榮神父的”四碎之燈“

在亞洲社會中，性別認同仍是一個不容易被理解的議題。而《改變性別，是為了活出真實自我》這本書，正是一次勇敢的挑戰與深刻的反思。作者是來自日本的上川禮——日本第一位跨性別議員，她用自己的生命經驗，打破沉默，喚起社會對「被忽略的聲音」的關注。 「讓社會聽見弱勢的聲音……我們不能只看社會的表面，就以為瞭解這個社會。不是只有我們聽得到的聲音，才代表人民的聲音，有時候我們得懷疑自己的『常識』，才能真正明白人民的需求。」 這段文字不只是她的信仰，更是一種跨文化的行動號召。 🗾 從日本開始的社會改寫 在保守的日本社會裡，上川禮以女性身份參政，推動多項改革，從性別少數、聽障者，到外國居民與單親家庭，她用政策、文字與行動，使沉默的人群有了可以被聽見的空間。 她的故事是一種社會參與的典範，也是對「合理世界」的質疑：到底誰有權利定義什麼是正常？什麼才是需要被關注的人民需求？ 🌏 華語社會的共同課題 這樣的問題，在華語社會中同樣存在。不論是在中國、台灣、香港，或是在加拿大這樣多元開放的國家，華語社群內部仍受傳統文化影響甚深。性少數、移工、精神障礙者，甚至性別非典型的人們，都可能在語言與文化的壓力下無法自在表達自我。 尤其是在移民社區，原鄉文化被視為根，反而讓部分觀念更為保守。語言障礙、資訊落差、家庭壓力……都讓弱勢者的聲音更難穿透社群的厚牆。 🚪 不只性別議題，社會邊緣者的沉默也需被聽見 真正的「弱勢聲音」不僅來自性別認同者，還包括無家者、藥物成癮者、與精神心理健康困擾者。他們在社會中往往被視為「不理性」、「不正常」、「無法溝通」，但這些標籤正是社會拒絕理解的象徵。 上川禮的話在這裡格外振聾發聵——我們熟悉的「常識」，常常只是一種舒適的偏見。我們需要做的，不是重新定義他們，而是重新定義「我們如何聽見他們」。 ✨ 結語：我們為何需要這本書 📘 無論你身處何地，這本書都是一面鏡子，一把鑰匙，一句提問：你是否真正聽見了那些沉默的聲音？ Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

曾寶儀在她的書“人生最大的成就，是成爲你自己”裏提到“當爺爺離開這世界，我心中的悲傷巨大到難以言喻。於是，當我經歷過爺爺離世，我再也無法對人說“節哀順變”。因為我知道，根本沒有節哀順變這回事。當悲傷確確實實出現在人們生命當中，沒有任何一套標準處理程序，能讓人照著步驟就順利消化它。 每個人都只能用自己的方式，去經驗、去化解那份複雜的情緒。” 當然，作爲身邊的人，我們可以做的就是讓人知道和感受到他們并不是孤單和無助的，他們是被愛和信任的，但同一時間，他們有自由按照他們獨特的情況和時間處理自己的情緒。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

從今年一月開始每周都有數晚到gym做運動。 最近在做運動的時候，我都在聼一些詩歌，其中有三首是我喜愛並經常聼的。 在這裏，我就先說其中一首名爲“出你以外”的國語詩歌。 這首詩歌取自於詩篇73:25-26：“除你以外，在天上我有誰呢？ 除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。 我的肉體和我的心腸衰殘； 但上帝是我心裏的力量， 又是我的福分，直到永遠。” 每一次聼起這首歌，我就想起二十多年前在Guelph華人宣道會聚會時認識的一位年長的弟兄，我們都叫他“孫伯伯”。 孫伯伯雖然是在他晚年的時候才認識主、信主和受洗的，但他非常的愛主、有信心，非常的謙卑和充滿喜樂。 有一次，他在崇拜中用那非常重的東北腔和沙啞的聲音獻唱了“除你以外”，那是我聼到過最有生命和最觸動我心的一次。 除主以外，你還在靠甚麽？ 不需要等到肉體和心腸衰殘，你都可以醒覺，原來“除主以外，在天上我有誰呢？ 除主以外，在地上我也沒有所愛慕的”和“主是我心裏的力量， 又是我的福分，直到永遠。” 阿門！ Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

泰國禪師阿姜查在“無常”一書對無常和放下有啓發引導人的教導: “…一切事物無疑都是不確定的。 因此，無論發生什麽事，我們都瞭解這點，而不會被任何事左右。 所有經驗毫無例外都是不確定的，因爲無常是它們的本質。 無常意指事物是毫不穩固的。。。只將一切視爲空的。 那個空意指心是空的，是對事物不執著的空，并非一切皆無，沒有人或外境。 有空的心，有人與物，然而心如實認知它，知道某事是不確定的。。。除了無常之外，並無其他。 沒有什麽東西是‘我’或‘我的‘；存在然後消失，，，’此非我、非我所’ 並不表示應結束生命或抛棄財產，它是指你應放棄執著。。。我們依靠這一切事物，就如依靠一根腐爛的老樹幹。 在靠得過久后，它破碎瓦解，我們也隨之跌倒，這便是世間的快樂。 但佛陀希望我們覺知它，你活在這事物當中，因此請覺知它們的實相。“ 其實希伯來聖經裏的傳道書中也提到了生命的無常虛空，一切的執著都只是在捕風。 但願更多人都能覺知到一切的實現，放下執著。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

這句話字面意思是什麼呢？狡猾的兔子死了，那麼用來追逐打獵的獵狗會被烹殺；鳥兒如果沒有了，那麼用來射殺鳥兒的好弓箭就會收藏起來，繼而老化消失。 這句話最早出自《史記·越世家》，范蠡即行逃走，臨逃走時寫了一封信給越王國的宰相文種。原文是如此描繪：范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：“子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。”種遂自殺。 意思是：范蠡即行逃走，臨逃走時寫了一封信給越王國的宰相文種，信上說：“狡兔死、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏。勾踐頸項特別長而嘴象鷹嘴，這種人只可共患難不可共享樂，你最好盡快離開他。”文種看完信後，便稱病不再入朝。後來有人向越王進讒言說文種將要作亂，越王勾踐便送給文種一把劍，對他說：“你教給我七個滅人國家的方法，我只用了三個就把吳王國滅掉，還剩下四個方法，你拿到先王那裡去幫助先王試下吧。”文種於是自殺了。 另外一個是韓信臨刑前發出的這句話，《淮陰侯列傳》:“果若人言，‘狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’天下已定，我固當烹！ 韓信幫助劉邦打江山，追趕項羽，追到滎陽時，按兵不走了。劉邦不知怎麼回事，去問蕭何，蕭何說：“他這是討封哩。”劉邦立時就封韓信為“三齊王”，就是與天王齊，與地王齊，與君王齊。還封他“五不死”，就是見天不死，見地不死，見君不死，沒有捆他的繩，沒有殺他的刀。韓信這才去追趕項羽，把項羽打敗，為劉邦打下了江山。 劉邦坐了江山後，怕韓信勢力大，壓了自家的天下，就想殺死韓信，可是自己親口封了韓信“三齊王”、“五不死”，怎麼殺他呢？他想了個殺韓信的辦法告訴了呂后。 呂后召韓信進宮，對韓信說：“你犯下了謀反罪，君王叫我殺你。”韓信說：“那不行，君王封我五不死的，這事我得當面和君王說說。”呂后說：“哼哼，你見不著君王了，你看看你來在了什麼地方？”韓信一看周圍陰森森的，往上看頂棚遮得嚴嚴的看不見一絲天，往下看地上鋪著毯子，看不見一點點地，又見不了君王，心裡不由叫苦。沒等韓信分辨，呂后又說：“君王封你’五不死’，我們都按君王的意思辦了。我知道你還要說：沒有捆你的繩，沒有殺你的刀，這些我們都不用。”說完，一揮手，兩旁幾十名宮女個個手拿棒鎚，一擁而上，團團圍住，一陣亂打，把韓信活活打死了。 這可是人性邪惡的最佳的解釋，尤其是體現在那些封建和極權的君王身上。  他們需要利用你的時候，你就得重用，為他賣命，作他的打手；他們覺得用完你的時候，就懷疑和甚至要除掉你。 以前開國的元勛和將帥們也是如此的一個一個地被打倒的。  所以，不要作這些人的狗和弓。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

在我們日常的生活裡，到底什麼是我們可以點燃的微弱之光呢？  讓我想到的是，我所看到的一則新聞，在北美的某一個地方,已經忘記了那一個城市了,也無意在提到餐廳的名字，有顧客為另外一位自己並不認識的人，付賬單，雖然只是一、兩杯咖啡、一、兩個小甜圈的價錢。  而那位受惠的客人，在驚嘆，自己竟然可以經歷這樣的事情，以及這個世上竟然仍有無動機和無條件的付出行動後，懷著一刻感恩、回報和效法的心，為下一位顧客付賬。 雖然在經過了過百位顧客的效應行動之後，最終因為某一位顧客沒有繼續而停止了，但這仍然讓我們可以看到，微弱燈光的力量。 各位，這樣微弱的燈光，你和我，在我們日常的生活，只要花上心思，都隨時可以點上的。  而往往，會有意想不到的事情會因此而發生的。 別輕看我們，即使我們可以做的和我們自己的影響力也許是很少，但是只要我們越來越多人愿意做，定能改變這個世界，爲人帶來光明和溫暖的。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe