耶穌的信心比我的更大

身處資訊爆炸的時代，我們如同置身於一座充斥著碎片的迷宮。短影音的閃爍，如同螢幕上的流星，不斷劃破我們沉思的寧靜。那些被剪輯的片段，失去了前因後果，只留下情緒的餘波，在我們心中激起陣陣漣漪。我們習慣了被動地接受這些碎片化的資訊，習慣了快速的刺激，卻逐漸失去了深度思考的能力，迷失在資訊的海洋中。 人與人之間的對話，也變得稀疏而短促。在社群媒體的虛擬世界裡，我們用文字和表情符號交流，卻忽略了眼神的交流和語氣的溫度。我們忙於在網路上表達自我，卻忘記了傾聽他人的聲音。我們害怕承認自己的錯誤，用盡方法掩飾和辯解，彷彿承認錯誤就等於承認失敗。更令人擔憂的是，我們「選擇性接收」資訊，讓自己落入「資訊泡泡」之中，並在「同溫層」內不斷強化自己的觀點，最終導致「視野狹隘」，看不見世界的多元與複雜。 網絡的匿名性，也讓更多人可以毫無顧忌的發洩情緒，散播不實的消息。在這個失序的時代，我們如同迷失在一片荒原，找不到方向，也看不清真實。政治的極化、文化的衝突、社會的對立，將我們隔絕在不同的角落。我們固執己見，拒絕接受不同的觀點，讓社會的裂痕越來越深。情緒化的表達，取代了理性的討論，公共議題淪為口水戰，真相被淹沒在喧囂之中。 然而，我們並非只能被動地接受這一切。我們可以超越碎片，在失序的時代尋找真實與連結。 首先，我們要培養媒體素養，學會辨別真偽，不被虛假資訊所迷惑。我們要主動獲取完整的資訊，而不是僅僅依賴社群媒體的推送。我們要跳脫「資訊泡泡」，去接觸不同的觀點，去了解那些我們不熟悉的領域，去傾聽那些與我們不同的聲音。 其次，我們要重建人與人之間的連結。放下手機，走出虛擬世界，與家人、朋友、同事進行面對面的交流。用心傾聽，真誠分享，用同理心去理解他人，用愛去溫暖彼此。 最後，我們要勇敢地承認自己的錯誤，用理性去思考問題，用開放的心態去尋找共同點。我們要相信，即使在最混亂的時代，真實和連結依然存在，只要我們願意尋找，就能找到。 這是一個挑戰的時代，也是一個充滿希望的時代。只要我們願意改變，願意學習，願意溝通，我們就能夠超越碎片，在失序的時代找到真實與連結，建立一個更加和諧、理性的社會。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

今天在電臺聽到一位醫生論及瘋牛症。 牛是草食動物，但一些畜牧業者为了提高生產效率（如補充蛋白質攝取、平衡必需氨基酸），會將其它動物的肉和骨头混合，製成肉骨粉加入饲料中，而當中可能含有病死動物。病死動物若包含因搔癢症而淘汰的動物，其病原體與狂牛症同為朊毒體，帶病原體肉骨粉污染了飼料後，牛隻長期食用就可能感染狂牛症。 而人食用后會受感染的機會高。 從這這一角度來説，瘋牛症是人類違反自然規律多導致並要其他人一起承受惡果。 因爲貪婪和無知，想想，我們又做了多少違反自然規律的事？ Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

我們都渴望我們的心靈和世界得以净化，亦因此許多人尋求宗教的修行和屬靈操練。在“踏上心靈幽徑” （A Path With Heart) 這本書裏，Jack Kornfield 寫道， “我們渴望的净化并不在於世界完美，真正的净化在於能接觸所有事物、包容所有事物的心，一心的慈悲含融一切。 愛的偉大不在於我們知道什麽，不在於我們達到什麽，也不在於我們有什麽改變，而在於生活中愛人和自由的能力 ”。 我以爲我們能有“於生活中愛人和自由的能力 ”的净化已經是改變了。 我們本來不懂得如何是愛和去愛，後來我們知道了和發現了我們的能愛的本質，我們就得著改變。 這也許是一個境界的達到。 當然，我同意他所指的，净化不在于”知道“‘、”達到“。。。而是在於發現和活出來。 那時候，我們的心和世界才得以净化。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

Paul Stevens & Alvin Ung 合著的書“帶著靈魂上班” （Taking Your Soul To Work）裏寫道， “貪婪。。。使我們不滿足於已擁有的，又着迷於未曾擁有的。。。不單是積纍更多的物質的傾向。。。使人沉溺於‘相望還沒存在的東西。。。貪婪透過許多複雜的方式影響我們的思想和行爲，其中一個方式是廣告。。。廣告業一直投放大量人力物力做調查，研究如何調整人對自己的實際需要的想法和動機。 當今世代的廣告並不單純提供資訊，協助消費者各樣產品作理性的選擇。 透過視覺意象，廣告開拓我們的意向。 。。。‘不想要的成爲想要的，想要的成爲需要的’。’” 兩位作者出版這本書的時間是十多年前了，今天媒體平臺公司更使用大數據和AI的技術來掌控我們的網上搜查和喜好。 小消費者是貪婪，但那些大商家更因爲貪婪用盡方法來在我們那裏得到他們還沒有得到的。 在這本書，兩位作者提醒我們要將渴望重移到神那裏，更要在生命中培育一種重視施予多於攫取的性情。 這樣，我們就能剋服貪婪。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

在亞洲社會中，性別認同仍是一個不容易被理解的議題。而《改變性別，是為了活出真實自我》這本書，正是一次勇敢的挑戰與深刻的反思。作者是來自日本的上川禮——日本第一位跨性別議員，她用自己的生命經驗，打破沉默，喚起社會對「被忽略的聲音」的關注。 「讓社會聽見弱勢的聲音……我們不能只看社會的表面，就以為瞭解這個社會。不是只有我們聽得到的聲音，才代表人民的聲音，有時候我們得懷疑自己的『常識』，才能真正明白人民的需求。」 這段文字不只是她的信仰，更是一種跨文化的行動號召。 🗾 從日本開始的社會改寫 在保守的日本社會裡，上川禮以女性身份參政，推動多項改革，從性別少數、聽障者，到外國居民與單親家庭，她用政策、文字與行動，使沉默的人群有了可以被聽見的空間。 她的故事是一種社會參與的典範，也是對「合理世界」的質疑：到底誰有權利定義什麼是正常？什麼才是需要被關注的人民需求？ 🌏 華語社會的共同課題 這樣的問題，在華語社會中同樣存在。不論是在中國、台灣、香港，或是在加拿大這樣多元開放的國家，華語社群內部仍受傳統文化影響甚深。性少數、移工、精神障礙者，甚至性別非典型的人們，都可能在語言與文化的壓力下無法自在表達自我。 尤其是在移民社區，原鄉文化被視為根，反而讓部分觀念更為保守。語言障礙、資訊落差、家庭壓力……都讓弱勢者的聲音更難穿透社群的厚牆。 🚪 不只性別議題，社會邊緣者的沉默也需被聽見 真正的「弱勢聲音」不僅來自性別認同者，還包括無家者、藥物成癮者、與精神心理健康困擾者。他們在社會中往往被視為「不理性」、「不正常」、「無法溝通」，但這些標籤正是社會拒絕理解的象徵。 上川禮的話在這裡格外振聾發聵——我們熟悉的「常識」，常常只是一種舒適的偏見。我們需要做的，不是重新定義他們，而是重新定義「我們如何聽見他們」。 ✨ 結語：我們為何需要這本書 📘 無論你身處何地，這本書都是一面鏡子，一把鑰匙，一句提問：你是否真正聽見了那些沉默的聲音？ Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

不知道是媒體人們想引人注意和真是這麽想，只要中共領導人説是沒有那麽强硬的話的時候，都總有許多人在說中共跪低了，認慫了。 從歷史上我們應該認識到，中共往往在表面上的退一步只是爲了得到一個機會喘口氣和憋大招好讓他們能在將來進多十步。 還有，“沒有計劃。。。”，“不會代替。。。” 等等的“承諾”真是可信嗎？ “50年不變的承諾”有真的遵守過嗎？ 當年在他們還沒有掌權的時候曾承諾給中國人民主、自由和平等，到頭來他們又做了些什麽？ 其實我們不需要一個這樣的政權“跪低”而是要承擔責任，那就是不再掌權，還權于民。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe