你點著一盞燈的家
三毛說:“家就是一個人在點著一盞燈等你。” 當你受傷的時候,當你孤立無助的時候,當你一無所有的時候,別忘了,回家吧,家會輕輕撫平你的創傷,家會用真情溫暖你孤獨的心。 漂泊良久,你會發現,惟有家才是你最忠實的港灣,惟有家才是你可以停靠的碼頭。那麼,請你點著和守護這盞燈吧!
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三毛說:“家就是一個人在點著一盞燈等你。” 當你受傷的時候,當你孤立無助的時候,當你一無所有的時候,別忘了,回家吧,家會輕輕撫平你的創傷,家會用真情溫暖你孤獨的心。 漂泊良久,你會發現,惟有家才是你最忠實的港灣,惟有家才是你可以停靠的碼頭。那麼,請你點著和守護這盞燈吧!
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世界繁雜,我們依然可以活得簡單。 簡簡單單,心無負累,在平凡的生活中傾聽耳邊風語,悠閑愜意。 平凡就是福,簡單就是美。 朋友,你向往這種平凡簡單的生活嗎? Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
刚读完陈教授的近作,为他在狱中的经历和反思而感动。 我虽不是香港人,但非常关注和认同香港人争取民主自由,也相信和盼望香港人继续与争取民主自由的大陆人同行。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
曾寶儀在她的書“人生最大的成就,是成爲你自己”裏提到“當爺爺離開這世界,我心中的悲傷巨大到難以言喻。於是,當我經歷過爺爺離世,我再也無法對人說“節哀順變”。因為我知道,根本沒有節哀順變這回事。當悲傷確確實實出現在人們生命當中,沒有任何一套標準處理程序,能讓人照著步驟就順利消化它。 每個人都只能用自己的方式,去經驗、去化解那份複雜的情緒。” 當然,作爲身邊的人,我們可以做的就是讓人知道和感受到他們并不是孤單和無助的,他們是被愛和信任的,但同一時間,他們有自由按照他們獨特的情況和時間處理自己的情緒。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
引言: 毒品危機,一個撕裂社會的議題。它不僅奪走了無數生命,也引發了無盡的爭論。我們在減害、執法、治療和預防之間掙扎,尋找著答案。然而,在分歧和爭議之外,我們是否能找到共同的立足點?我們是否能跨越意識形態的鴻溝,攜手尋找解決之道? 承認分歧,尊重差異: 首先,我們必須承認,毒品問題是一個極其複雜的議題,沒有簡單的答案。減害政策的支持者認為,這是基於人道主義的必要措施,旨在減少死亡和傳染病的傳播。而反對者則擔心,這是否會助長吸毒行為,對社會造成負面影響。 這些觀點都源於對生命的關懷,對社會的責任感。我們應該尊重這些差異,而不是將其視為對立的陣營。只有當我們願意傾聽,才能找到對話的基礎。 尋找共同的價值觀: 儘管存在分歧,我們在許多方面都有共識: 這些共同的價值觀,是我們尋找共同點的基礎。 基於證據的解決方案: 在尋找解決方案時,我們必須依靠科學證據。研究表明,減害措施,如安全注射站和納洛酮發放,能夠有效降低毒品過量死亡和傳染病傳播。同時,我們也需要加大對預防和治療的投入,幫助人們擺脫毒癮。 我們應該摒棄意識形態的偏見,以開放的心態審視各種解決方案,並根據實際效果進行調整。 促進對話,建立橋樑: 解決毒品危機,需要全社會的共同努力。我們需要: 行動呼籲: 讓我們從現在開始,跨越分歧,攜手同行。無論您的觀點如何,都可以為解決毒品危機貢獻力量: 結語: 毒品危機是一場挑戰,也是一次機會。它考驗著我們的智慧和勇氣,也考驗著我們的團結和合作。讓我們以共同的價值觀為基礎,以科學證據為指導,以開放的心態為動力,共同為解決毒品危機而努力。我們相信,只要我們攜手同行,就一定能找到回家的路。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
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背景與處境 2025年1月21日,Marian Budde 主教在華盛頓國家大教堂舉行的跨宗教祈禱服務中,呼籲新任總統展現對弱勢群體的憐憫和同情。她的講道中特別提到 LGBTQ+ 社群、移民以及難民等邊緣化人群,並引用《聖經》的教導,強調愛與公義的核心價值。 這次講道引發了廣泛的關注,但也引來了一些批評,特別來自於部分持保守立場的基督徒。他們認為,Budde 主教的言行過於迎合世俗文化,並質疑女性是否應擔任教會領袖角色。部分批評甚至帶有情緒化和人身攻擊的性質,例如指責她為「獻世神棍」。此外,不少批評者將攻擊擴大至整個聖公會,指責該宗派偏離了《聖經》的核心教義,過於妥協於現代社會價值觀。 在社交媒體和公共論壇上,一些華人政論人和牧師也加入了這場爭論。他們指責聖公會「世俗化」,甚至稱其為「不是真門徒的教會」。更有言辭激烈者形容 Budde 主教為「敵基督」,批評她以神的名說話是褻瀆神,並認為「女人根本就不能站在講台上」。 主教的回應 面對這些批評,Marian Budde 主教在接受採訪時曾說道: 「我以上帝的名義懇求,不是為了彰顯我的權柄,而是因為我相信基督教的核心價值——愛人如己。我們的責任是關懷那些受壓迫、被排斥的人,無論他們的性別、性取向或背景如何。這並非僭越上帝,而是活出祂的教導。」 她進一步強調:「如果我們的講道不能讓世界變得更有憐憫、更像上帝的國度,那我們是否真正忠於福音?」 常見指控與回應 1. 「世俗化」的指控 批評者認為聖公會和 Budde 主教的言行迎合了現代社會的價值觀,特別是對 LGBTQ+ 權益和女性領導的支持,偏離了「傳統信仰」。 2. 「女人不能站在臺上」的觀點 一些人引用《提摩太前書》2:12,「我不許女人講道,也不許她轄管男人,她總要安靜」,來反對女性擔任教會領導角色。 3. 「以神的名說話是褻瀆神」的指控 批評者可能認為 Budde 主教代表上帝發言,是僭越了屬神的權柄。 4. 對聖公會的批評與其回應 不少批評者不僅針對 Budde 主教個人,還將攻擊擴展至整個聖公會,認為這個宗派過於妥協於現代社會的價值觀,偏離了福音的核心。例如,有人指責聖公會在 LGBTQ+ 權益、種族正義和女性服事等議題上的立場,是對《聖經》教義的「背叛」。 5. 偶像崇拜與批評的動機 對 Budde 主教及聖公會的某些批評,更多反映了批評者對其偶像或特定政治立場的忠誠,而非對其神學立場的實質性討論。當批評者將她的懇求解讀為挑戰或冒犯時,他們實際上是在防禦自己的價值觀。 6. 建設性的對話與回應 對於這些批評,基督徒可以採取以下行動: 總結 Marian Budde 主教的事工展示了信仰如何回應現代社會的挑戰。無論是對女性角色、LGBTQ+ 權益還是社會公義的支持,她的行動都源於對福音核心價值的忠誠。聖公會同樣通過其多樣性和包容性,見證了信仰的力量。作為基督徒,我們應以愛和對話的精神,回應這些爭議,並在多樣性中見證基督的真理與憐憫。 Discover more…
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