千萬不要這樣溝通

最近，我在網上看到一位法輪功背景的網紅政治評論人，針對基督信仰發表了一些評論。他的言論不僅顯露出對基督教知識的缺乏，更充滿了貶低的語氣和誤解。一開始，我不禁感到有些不悅，甚至覺得可笑，因為這些觀點實在是門外漢的「自以為是」。然而，當我靜下心來反思時，我發現這件事並不單單是一個外部批評的問題，而更是一個值得基督徒內部深思的話題：我們自己是否也曾用類似的態度對待其他信仰或價值觀？ 當我們面對批評時 我們都希望自己的信仰被理解、尊重，但事實上，批評和誤解常常來自於知識的缺乏和對他者的偏見。這樣的批評可能令人惱怒，但更深層次地看，它反映出人類溝通中一個普遍的問題：我們很少真正用心去了解彼此。 面對這樣的情境，作為基督徒，我們是否有機會通過這些批評來表達基督的愛與智慧？耶穌曾說：「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」（馬太福音7:12）如果我們希望別人以尊重和開放的態度來了解基督信仰，那麼我們是否也能以同樣的態度對待其他的信仰與價值觀？ 基督徒的自我反思 坦白說，在基督教歷史中，我們也曾有不少人以貶低其他信仰的方式來強調自己的信仰真理性。這種行為可能源於熱忱，但往往忽略了耶穌「愛人如己」的教導。這讓我想到以下幾點值得反思的地方： 從誤解中學習愛 聽到那些批評時，我們的第一反應可能是辯解甚至反擊。但作為基督徒，我們的回應應該與眾不同。我們可以選擇用愛心和耐心去面對這些挑戰，甚至將它視為一個學習和分享的機會。 當有人對基督信仰發表不實評論時，我們可以這樣回應： 愛的挑戰與福音的邀請 回到最初那位網紅評論人的話題，雖然他的言論可能激起我們的不悅，但這也提醒我們，基督徒的使命不僅是捍衛自己的信仰，更是成為愛與和平的橋樑。當我們選擇不以惡報惡，而是以善報惡時，我們正活出福音的真諦。 讓我們以基督的愛心和謙卑，去面對批評、拆除隔閡，並成為福音的活見證。這是我們每個基督徒都可以做的，也應該做的。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

數年前在某地一家McDonald吃早餐的時候，在他們的餐紙上看到的一首詩，憑著記憶和有限的水平把它翻譯出來： 這是我的聖所。這是一個充滿盼望的地方。這是一個我永遠都會得到熱烈歡迎的地方。這是一個我備受尊重的地方。這是一個容讓我有受傷、憂慮和受壓的感受的地方。這是一個讓我遠離傷害、憂慮和壓力的地方。這是一個我的孩子可以作孩子，我可以做回我自己的地方。這是一個我可以與他人同戲同樂的地方。這是一個我可以笑，也可以哭的地方。這是一個我們即使離開家但又可以經歷家的地方。這是Ronald McDonald之家！ 我被這裡所刻畫的 “聖所”感動。 如果這是一個普通、到處可以找到和經歷到的地方，也沒有什麼吸引之處，McDonald也不會以此來買廣告，告訴人，當人們去到它那裡，就會經歷在其它地方未必找到，但又是人們夢想經歷到的“家”。 你呢？你渴望找到這樣的地方嗎？在哪裡可以找到呢？ Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

我們都渴望我們的心靈和世界得以净化，亦因此許多人尋求宗教的修行和屬靈操練。在“踏上心靈幽徑” （A Path With Heart) 這本書裏，Jack Kornfield 寫道， “我們渴望的净化并不在於世界完美，真正的净化在於能接觸所有事物、包容所有事物的心，一心的慈悲含融一切。 愛的偉大不在於我們知道什麽，不在於我們達到什麽，也不在於我們有什麽改變，而在於生活中愛人和自由的能力 ”。 我以爲我們能有“於生活中愛人和自由的能力 ”的净化已經是改變了。 我們本來不懂得如何是愛和去愛，後來我們知道了和發現了我們的能愛的本質，我們就得著改變。 這也許是一個境界的達到。 當然，我同意他所指的，净化不在于”知道“‘、”達到“。。。而是在於發現和活出來。 那時候，我們的心和世界才得以净化。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

對於愛情而言，並不需要整天的海誓山盟，有時候只需平淡的就像一碗飯。 那是個秋季，有個女孩認識了一個男孩子。 他們開始了一段浪漫的時光。一切都和女孩想像中的一樣美麗。 那些日子裡，女孩的辦公桌上，開始有玫瑰花。 據說，玫瑰是代表愛情的。女孩細心地為玫瑰換水，用前所未有的溫柔目光注視它們。 辦公室裡的女孩子們，常常在一起討論有關愛情的話題。 而戀愛中的那個女孩總是說：「愛情，一定要有浪漫的，美麗的，就好像──好像那些玫瑰花！」 後來，有一天晚上，男孩帶女孩去一家小餐館吃飯。 女孩吃飯的時候，男孩坐在對面，看著她吃。 女孩吃著吃著，忽然想起了小時候，外婆就常常這樣坐在她對面，看著她吃飯。外婆的目光裡，含著慈祥和喜愛，讓小時候的她，充滿了被寵愛的感覺，那種感覺只有一個詞可以形容：幸福。 女孩抬頭看男孩的眼睛。那雙含笑的眼睛裡映著女孩的臉，竟然也是很慈祥的樣子。那一刻女孩彷彿回到了從前，小小的心裡溢滿了被愛的快樂。 女孩吃剩半碗飯，放在一邊。 男孩對她笑笑，伸手拿走了那半碗飯，開始吃起來。吃得那樣香甜，那樣自然。 女孩愣了愣。在她的印象中，只有外婆和父母才吃過她吃剩下的飯。那是只有一家人才可以做得這麼自然的事啊。 而男孩…… 「嘿，妳知道嗎，我忽然想起了什麼？」男孩吃著飯，說：「我忽然想，如果以後有一天，我們窮得只剩下一碗飯，我一定會讓妳先吃飽。真的，我發誓！」 女孩想，這真是一個奇怪的誓言啊，但這卻是男孩對女孩許下的唯一誓言！不知道為什麼，女孩卻為這個奇怪的、有關一碗飯的誓言哭了…… 此後，當同伴們再次說起愛情時，那個女孩就總是會說：「愛情啊，愛情就是一碗飯。」 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

從今年一月開始每周都有數晚到gym做運動。 最近在做運動的時候，我都在聼一些詩歌，其中有三首是我喜愛並經常聼的。 在這裏，我就先說其中一首名爲“出你以外”的國語詩歌。 這首詩歌取自於詩篇73:25-26：“除你以外，在天上我有誰呢？ 除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。 我的肉體和我的心腸衰殘； 但上帝是我心裏的力量， 又是我的福分，直到永遠。” 每一次聼起這首歌，我就想起二十多年前在Guelph華人宣道會聚會時認識的一位年長的弟兄，我們都叫他“孫伯伯”。 孫伯伯雖然是在他晚年的時候才認識主、信主和受洗的，但他非常的愛主、有信心，非常的謙卑和充滿喜樂。 有一次，他在崇拜中用那非常重的東北腔和沙啞的聲音獻唱了“除你以外”，那是我聼到過最有生命和最觸動我心的一次。 除主以外，你還在靠甚麽？ 不需要等到肉體和心腸衰殘，你都可以醒覺，原來“除主以外，在天上我有誰呢？ 除主以外，在地上我也沒有所愛慕的”和“主是我心裏的力量， 又是我的福分，直到永遠。” 阿門！ Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

作為生活在加拿大的華人基督徒，我觀察到不少人，尤其是保守基督徒，將特朗普視為唯一能拯救國家（甚至世界）、對抗共產專制、捍衛民主自由和傳統價值的人物。他被許多人寄予厚望，被視為一位救世主式的領袖。然而，我並不是要大家停止支持他，而是希望大家能以理性和信仰的價值為基礎，避免將他神化為無可替代的救世主。我們需要認識到，任何領袖都有其長處和短板，支持也應該建立在批判性思考和全面了解的基礎上。 一、特朗普對加拿大的挑釁與影響 1. “第51個州”言論 特朗普曾暗示加拿大應該成為美國的“第51個州”。這種說法對加拿大的主權構成了嚴重挑釁，將我們降格為美國的附庸，完全無視加美兩國長久以來的平等夥伴關係。 2. 公然羞辱加拿大領導人 在2018年的G7峰會後，特朗普公開批評加拿大總理特魯多“虛偽且軟弱”，並指責加拿大“占美國便宜”。這種言辭不僅傷害了加美合作的基礎，也損害了加拿大的國際聲譽。 3. 高關稅與經濟霸凌 特朗普以“國家安全”為理由，對加拿大鋼鐵和鋁製品徵收高額關稅，對加拿大經濟造成重大影響。作為美國的盟友，加拿大並未構成安全威脅，這種行為完全是經濟霸凌。 4. 攻擊加拿大的奶製品政策 特朗普批評加拿大的奶製品供應管理制度，聲稱對美國奶農不公平。然而，這些指控多數缺乏實際依據，更像是為煽動美國內部民意服務。 5. “美國優先”的隱憂 特朗普經常提到“美國優先”，要求美國重新偉大和讓美國人自豪。誠然，每個國家的領袖都應該以本國利益為優先，但問題在於：這是否可以建立在犧牲盟友利益的基礎上？實現國家的“偉大”不應通過壓制他國來實現，這樣的策略與中共式民族主義的做法並無二致。 二、對傳統媒體的抨擊：破壞信息生態 1. “假新聞”與媒體敵意 特朗普經常攻擊主流媒體，將其貼上“假新聞”（Fake News）的標籤。他形容傳統媒體是“人民的敵人”，試圖削弱公眾對新聞機構的信任。這種做法雖迎合了部分對媒體持懷疑態度的人群，但也對民主社會中至關重要的新聞自由構成威脅。 2. 媒體與權力的監督角色 媒體在民主社會中扮演著監督權力的角色，而特朗普的言辭將批評者簡化為“敵對勢力”，這削弱了信息的透明性與多樣性。支持者需要認識到，雖然媒體不完美，但完全否定媒體的作用只會使政治透明度下降。 3. 社交媒體與偏見 特朗普的社交媒體策略將他塑造成“直面民意”的領袖，繞過了傳統媒體的篩選。然而，這種策略也加劇了信息的偏見性和片面性，讓人更難獲得全面和客觀的事實。 三、對保守基督徒和華人支持者的提醒 1. 不否定他的能力，但也不要神化他 特朗普是一位有實幹能力和策略的領袖，他的一些政策確實對經濟和外交產生了積極作用。但我們不能因此將他視為救世主，忽視他的缺陷和對其他國家的傷害。 2. 支持可以，但不要盲目崇拜 部分支持者將特朗普視為唯一能對抗中共和捍衛基督教價值的人物。但需要認識到，他的對華政策更多是基於美國的國家利益，而非真正為華人或基督徒提供實質性的幫助。 3. 工具性支持的現實 特朗普的某些承諾更多是基於工具性考量，其支持華人和港人的行為是為了達成政治目的，而非基於真正的道義立場。我們需要避免被這種短期利益所迷惑。 4. 反共不等於全然支持特朗普 許多華人支持特朗普是因其對共產專制的強硬立場，但反共並不意味著我們必須對他的一切政策無條件支持。我們應該保持批判性的視角，認識到他的做法是否真正符合我們的價值觀。 四、加拿大支持者需要的反思 1. 他是否真正尊重加拿大？ 特朗普的多次挑釁言行，包括“第51個州”的說法，顯示他並不真正尊重加拿大的主權，反而將我們視為可以操控的附屬國。 2. DEI（多元化、公平與包容）的重要性 部分華人支持特朗普的同時，批評“左膠”推動的多元文化政策。但事實是，正是這些政策讓華人在加拿大享有更多平等和機會。我們應該認識到，沒有DEI的努力，我們作為“有色人種”可能仍然面臨更多的歧視和邊緣化。 3. 短期政治利益的代價 特朗普的煽動性言辭可能助長文化和種族分裂，威脅加拿大多元文化的核心價值。我們需要考慮，支持他是否值得冒這樣的風險。 五、重新審視“常理”：不要簡化複雜問題 支持特朗普的理由往往基於“常理（common sense）”。但什麼是常理？誰來定義？基於什麼標準？ “常理”可能只是某些群體基於自身立場的主觀判斷，並非普世標準。我們需要批判性地思考每個政策和行為，而非簡單地接受表面的說辭。…