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我還是選擇加國的“國”“黨”“我”的關係

我在中國大陸出生,青少年時代來到加國後才發現原來世上竟然還有另外一種”國”“黨“我”的”關係。 我愛這個國家,但不需要永遠效忠一個政黨。 我可以選擇我更認同的政黨執政,也可以在期間對在他們的執政作出監察和批評,更可以在下次大選中選出另外一個黨執政。 我不必爲此擔驚受怕,或者受到迫害。 沒有一個政黨可以說他們永不犯錯和負責,也沒有一個政黨說可以他們能夠等同于人民和國家,更沒有一個政黨說如果不認同和選擇他們的執政,就是不愛國和與人民為敵。 認同這樣的制度也是我在加國可以自由地作出的一種選擇。 我非常感恩自己能夠活在這樣自由的國家。


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    掙脫短暫安慰:逃避與真正療癒的深刻反思

    《Defeating Depression》是霍德華(Howard J. Bennett)所寫的一本書,旨在幫助讀者理解和應對抑鬱症。這本書強調,抑鬱症不僅是情緒低落的問題,而是一種複雜的心理健康狀況,會影響到身體、情緒和人際關係等多方面。 書中提供了多種實用的方法來對抗抑鬱症,包括心理治療、運動、良好的睡眠習慣、健康飲食以及建立支持系統。霍德華還強調了在治療過程中尋求專業幫助的重要性,並探討了正念和自我照顧在康復過程中的作用。 在這本書中,霍德華寫道:“我們人類總是傾向於為每一個問題尋求藥物,一種讓人感覺良好的藥物,去消除生活中的痛苦。人們似乎不需要掙扎經過心靈的黑夜,也不需要面對和克服苦難。吞下一顆藥丸,就能保持生命陽光的一面!” 儘管霍德華在這裡呼籲人們不要盲目依賴藥物,而應結合在思想、認知和生活習慣的改變來應對抑鬱,但他所揭示的問題值得我們更深層次的反思。那就是:我們往往希望能為每一個問題找到不需要經歷掙扎的解決方案,不必面對心靈的黑夜或痛苦。我們渴望找到一種“神丹妙藥”,但往往難以找到。許多時候,人們能找到的,僅僅是一些可以讓自己短暫忘卻痛苦的“毒品”、酒精或其他依賴物。 這些短暫的解脫並無法解決根本問題,反而會讓我們更深陷其中,陷入逃避與自我麻痺。真正的治療需要勇敢地面對內心的黑暗,尋求心靈的成長,並且學會如何與痛苦和困難共處。這不僅是治療抑鬱症的關鍵,更是走向自我療癒與生活智慧的重要步驟。 霍德華的書提醒我們,治療抑鬱症並非僅僅依賴藥物,而是需要全面的改變與成長。這些改變可能很艱難,但它們能引領我們走向更深層的自我認識和康復,並帶來內在的力量來面對未來的挑戰。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

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    尊重選擇,擁抱多樣性:對自由與人權的深刻理解

    無論你是持有開放態度還是有保守價值觀的朋友,我希望能夠藉著這篇文章,和大家一起深入探討什麼是“自由”和“人權”,以及如何尊重他人的選擇,擁抱多樣性。隨著社會的變化,越來越多的議題引發了討論,尤其是關於墮胎、性別認同、性取向、無家者和吸毒者等問題,這些議題常常因為與傳統觀念衝突而引發強烈反應。尤其在一些保守的文化背景中,這些問題往往被視為禁忌,甚至被貶低為過於激進或不現實。但實際上,這樣的態度未必能真正理解這些開放思想背後的真正價值。 自由與人權的真正涵義 當我們談論自由與人權時,我們常常將其與政治權利和選舉自由掛鈎,這確實是自由的其中一個方面,但自由的範疇遠不止於此。自由是一種基本的權利,是每一個人根據自己的意願選擇生活方式的自由,無論是性別認同、性取向、家庭結構還是對自己身體的選擇權。 墮胎是一個極具爭議的議題,許多人基於道德、文化或宗教的信仰,認為墮胎是不可接受的行為。然而,從人權的角度來看,墮胎應該是女性自主決定的選擇,因為她們擁有對自己身體的控制權。無論出於何種原因,女性應該有權選擇是否繼續懷孕,這是她們的基本人權。 許多做出墮胎決定的人,並非輕率地做出選擇。相反,她們面臨著生活中的重重困難和現實挑戰,包括經濟困境、健康問題、家庭壓力、情感狀況等。這些困境往往使她們不得不選擇墮胎作為解決方案。這些選擇並不輕易做出,而是經過深思熟慮和情感掙扎後的結果。這正是我們的開放思想與尊重之所在——理解這些女性所面臨的艱難處境,並對她們的選擇表達憐憫與支持,而不是指責或抨擊。 尊重每一個選擇,理解人權的核心 當我們看待墮胎、性別認同、性取向等議題時,我們應該理解,這些問題的背後是每個人對自己生活方式的選擇與追求。對於一些人來說,這些選擇可能是基於現實情況、情感需求或健康考量所做出的艱難決定。無論是墮胎還是改變性別認同,這些選擇都是基於對自己生活的深刻理解和對自己權利的捍衛。 真正的自由並不是強迫所有人做出相同的選擇,而是讓每個人都有權根據自己的意願選擇生活方式。每個人無論性別、性取向、宗教信仰如何,都應該擁有選擇自己生活的自由,而不會因為這些選擇與他人的價值觀不符而遭遇排斥或指責。 打破標籤與偏見:跨越文化與信仰的藩籬 我們可以注意到,許多持保守價值觀的人,對於墮胎、性別認同、性取向等議題常常給予強烈的反應,這些反應可能源自於他們所處的文化背景或信仰體系。在這些背景中,這些議題常常被視為違背傳統道德的行為,並且可能引發對社會秩序的恐懼。因此,我們常會聽到一些極端的標籤,比如“左膠”或“左癌”,這些標籤常常被用來貶低那些支持開放思想的人,認為他們過於激進、脫離現實,甚至對社會有害。 然而,這樣的標籤和批評,其實並未真正理解開放態度的核心。開放思想並不意味著接受所有行為,而是指尊重每一個人的選擇,無論這些選擇是否符合我們自己的信仰或價值觀。當我們將這些開放思想標籤化為極端的稱呼時,我們實際上是在忽視這些思想背後的根本價值——即尊重每個人選擇的自由,尊重每個人的生活選擇和人類的基本尊嚴。 理解差異,接納多樣性 社會的多樣性正是它的力量所在。每個人都應該有選擇自己生活方式的自由,而這樣的選擇不應該受到他人的評價或批評。無論是墮胎、性別認同還是性取向,每一個選擇都源自個體對自我生活的理解與決定,而這正是自由的本質。開放思想的核心,正是接納多樣性,理解每個人都是獨立的個體,每個人都有選擇的權利,並且不應該被社會、家庭或宗教信仰強加條件。 對於無家者和吸毒者等弱勢群體,我們應該採取更加包容的態度。這些群體並非完全由他們的選擇所造成,他們的困境往往來自於複雜的社會、經濟和心理因素。我們應該尊重他們的基本尊嚴,並提供幫助,而不是進行簡單的道德譴責。尊重每一個人的選擇,才是自由與人權的真正體現。 克服偏見與恐懼,理解真正的自由 對於那些仍然對開放思想持懷疑態度的人,我理解這是基於對變革的恐懼和對現有秩序的依賴。然而,克服這些恐懼的第一步,就是學會理解並尊重他人的差異。開放思想並不是說我們必須接受所有的行為或觀點,而是學會在不妥協自己信仰的情況下,尊重他人的選擇和自由。這種理解與尊重,將幫助我們建立一個更加和諧、包容的社會。 結語 無論你是持開放態度還是保守價值觀的朋友,我希望您能理解自由與人權的真正意涵。自由不僅僅是選擇自己的政治權利或生活方式,它更是每個人根據自己內心的聲音選擇生活的自由。墮胎、性別認同、性取向等問題,並不是單純的道德問題,而是每個人應該擁有的基本人權——選擇自己生活方式的權利。 讓我們一同努力,超越偏見,尊重每一個人的選擇,並共同建設一個更加包容、公平、自由的社會。在這樣的社會中,我們每個人都能夠自由地表達自己,並過上真實的生活。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

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    宗教與信仰:穿越制度、心靈與哲思的靈性旅程

    「你有宗教信仰嗎?」這句話時常在日常對話中被提起。許多人將「宗教」與「信仰」視為同義詞,但它們在形式與本質上卻有著微妙且深遠的差異。認識這些異同,不僅幫助我們深入了解自身靈性,也促使我們尊重他人的生命道路。 🏛️ 宗教:組織實踐,共享認同 宗教本質上是一個有組織的信仰系統。它建立在教義、儀式、聖典和倫理規範的基礎上,透過群體生活與共享的實踐,將信徒緊密連結在一起。 🌌 信仰:超越結構的靈魂深層契約 相較之下,信仰是一種超越任何單一制度的內在信念。它是個人與宇宙、真理或神聖力量之間的直接連結。它不僅是一套規則,更是心靈深處的選擇,以及一種對待生命的基本態度,通常可以獨立於任何形式化的宗教結構而存在。 ✝️ 基督宗教中的交會與張力 基督宗教作為一個明確的宗教體系,提供了一個具體的例子,說明制度化的宗教與個人的信仰如何交會,有時又會產生張力。它擁有一套完整的教義、豐富的儀式歷史和既定的結構。 🤝 宗教與信仰:強大的協同作用 我們可以將宗教視為承載信仰的容器,它提供實踐方式和象徵語言。而信仰,則如同靈魂的脈動,引導人走向真實、愛與自由。 🌈 靈性旅程的呼喚 在這個多元而快速變動的時代,我們不只需要選擇宗教與信仰的形式,更需要深入思索其背後的意義。這些探索都無可避免地指向生命最核心的問題: 🔚 結語:結構之橋,心靈之躍動 如果說宗教是架構,那信仰就是其中所居住的靈魂;宗教是一座橋,信仰則是你跨越它的每一步。在這趟深刻的旅程中,願我們不只是看見外在形式,也深深感受內在光芒,讓生命因信而豐盛、因愛而自由。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

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    信仰與婚姻:上帝的安排還是人的選擇?

    最近與一位朋友談話,為方便與保密,我暫且稱這位朋友為 K,K的故事和跟K的談話在這裏我作了些調整。在這裡,我並非想評論 K 的生活,而是透過這個個案,分享一些關於信仰與心靈陪伴的點滴。 K 曾經去過教會,也有基督徒親友曾向 K 分享信仰與教會的事。然而,最近 K 在婚姻的道路上遇到很多不愉快,甚至感到迷惘。他問我:“這是否是上帝安排給我的命運?” 這是一個深刻且複雜的問題,涉及信仰、命運、自由意志以及人與上帝的關係。K 的疑惑不僅是對婚姻的反思,更是對上帝和自己信仰的一次深刻探討。 首先,我和 K 分享了一個觀點:基督教信仰中,上帝掌管一切,這並不意味著人完全沒有自由選擇。上帝賦予人自由意志,讓我們可以選擇如何生活、如何愛以及如何面對人生的挑戰。 婚姻的道路上,雖然我們相信上帝的引導,但人的選擇和努力同樣重要。婚姻中的挑戰,並不一定意味著這一切是上帝註定的懲罰或安排,而是人生中學習愛與寬恕的一部分。婚姻需要的是恆久忍耐與恩慈,就如哥林多前書 13 章所描述的愛。 婚姻中的困難可能是生活中的試煉,但同時也可以是我們成長的契機。我鼓勵 K 將眼前的挑戰看作是一個邀請,讓K停下來思考:“這段經歷是否能幫助我成為更成熟、更懂得愛與被愛的人?” 聖經中並未應許我們的生活或婚姻會一帆風順,然而,上帝的心意是希望我們在困難中成長,更加接近祂的愛。婚姻的路並不容易,但透過信仰,我們可以尋找到愛與關係的真正意義。 對於命運,基督教信仰強調的是,上帝的計劃是出於愛與希望,而非懲罰或宿命論。 K 提到是否因為祈禱不夠真誠才導致婚姻不順。我向他解釋:祈禱並不是一種達成條件的方式,而是一種讓我們的心更貼近上帝的途徑。透過祈禱,我們尋求智慧與力量來面對困境,而不是試圖改變上帝的計劃。 當我們在祈禱中尋求心靈的平安,或許能夠更清晰地看見下一步該如何回應眼前的挑戰。 K 的問題反映了K內心的自責與不安。我鼓勵 K 正視自己的情感,而不是將問題單純歸因於“上帝的命運”或“自己的錯”。婚姻中的困難通常是雙方的責任,而非單一個人的問題。 比起責備自己或懷疑祈禱的真誠度,我邀請 K 反思:“在這段關係中,你希望自己學到什麼?”或許,上帝正邀請K用更寬廣的方式看待愛與婚姻。 最後,我意識到 K 最需要的,不是分析或結論,而是同理心與陪伴。作為朋友,我們可以做的是傾聽K的心聲。 K 的問題不僅是對婚姻的困惑,也是一場對信仰與自我探索的旅程。透過傾聽、引導與陪伴,我希望能幫助 K 在信仰中找到新的力量,重新審視婚姻的意義。 最終,重要的不是對錯或命運的安排,而是讓 K 感受到愛與希望,並從這段經歷中發現成長與和好的可能性。 其實,我們自己或身邊的親友,或許在某一天需要這樣的陪伴和聆聽。 我們也需要在信仰上不斷去反思和調教。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the…

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    聆聽彼此的故事:用愛與接納推動多元對話

    作為一位接觸和關懷同志群體的牧師,我近期觀賞了香港電影《叔叔》和《從今以後》。這些作品以其細膩的情感描寫和深刻的社會議題,引發了我的深刻反思,也成為推動社會對話的重要契機。它們不僅展現了同志群體的生活與掙扎,還挑戰了傳統價值觀,為我們重新審視愛與接納的意義提供了新的視角。 人性共鳴的力量 無論對同志議題持何種立場,這些電影講述的孤獨、掙扎與對愛的渴望,都是普世的情感。電影《叔叔》中展現了主角因身份不被接納所承受的家庭、婚姻與精神壓力,讓人深刻感受到社會期望對個體的壓迫。而《從今以後》則描繪了同志群體在保守的社會中如何努力尋找愛與歸屬,即便是在相對開放的社區如加拿大,他們也仍需面對諸多挑戰,甚至不敢公開身份。 這些故事讓觀眾得以從另一個角度審視我們的社會結構,並反思如何以同理心看待那些在壓力下掙扎的人。無論性別、身份或背景,每個人都在尋求被愛與被接納的可能,這是我們共同的人性經驗。 對話與聆聽的必要 包容與接納不僅是同志群體的需求,也是每個人的渴望。這些電影讓我們看到,缺乏對話和空間,容易導致誤解與隔閡。我們需要更多的機會彼此傾聽,理解不同的角度、憂慮,甚至是那些我們尚未完全明白的地方。 我們可以從這些問題開始深入對話: 以此方式,對話的重點將落在人性與共同價值上,而非爭議性的觀點對抗。 建立接納的社會力量 作為社會的一部分,教會與個人都可以在接納的進程中發揮作用。教會是否能夠成為讓所有人感到安全的地方?我們是否能以愛與憐憫陪伴那些感到孤立的人?這些問題不僅對教會,也對每個人提出了挑戰。 從小事開始改變 每個人都可以成為推動包容的力量。嘗試主動關心身邊的弱勢群體,給予傾聽與陪伴。觀看這些電影後,與朋友或家人討論感受,探索如何在日常生活中實踐更多接納的行動。每一個簡單的行為,都能為建立更和諧的社會邁出重要一步。 結語 《叔叔》和《從今以後》提醒我們,每個人的故事都值得被傾聽,每個人的掙扎都值得被理解。尊重與接納不僅是社會和諧的基石,也是我們每個人都能實踐的價值。讓我們從對話開始,從小事著手,共同努力打造一個更加包容與溫暖的世界。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

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    跪低,是真抑或是假?

    不知道是媒體人們想引人注意和真是這麽想,只要中共領導人説是沒有那麽强硬的話的時候,都總有許多人在說中共跪低了,認慫了。 從歷史上我們應該認識到,中共往往在表面上的退一步只是爲了得到一個機會喘口氣和憋大招好讓他們能在將來進多十步。 還有,“沒有計劃。。。”,“不會代替。。。” 等等的“承諾”真是可信嗎? “50年不變的承諾”有真的遵守過嗎? 當年在他們還沒有掌權的時候曾承諾給中國人民主、自由和平等,到頭來他們又做了些什麽? 其實我們不需要一個這樣的政權“跪低”而是要承擔責任,那就是不再掌權,還權于民。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

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