期待重啓但不要舊路

聖經最常見的一句話是，“不要怕”. 有人數過有三百六十五次。 我們人每天都面對經歷使我們感到害怕的人，事，感覺，記憶和幻覺。 但有上帝一年三百六十五天的同在，我們是不用怕。 上帝是我們每天的盾牌和山寨。 主耶穌也常常安慰和堅固門徒說，“不要怕”. 朋友，你相信主耶穌的說話嗎？ “不要怕”. Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

在一次演講裡，天生沒有手和腳的澳洲基督徒力克·胡哲分享道，有許多的人將他們的焦點放在他們所不能擁有，得到和改變的事情上；在好多的時候，人為到了擁有和得到那些想要的，付出不值得的代價，更忽略和看輕了他們所擁有的（舉例身體、健康。家庭、親人、朋友。。）。結果，人所得到反而只是痛苦和失落。 因為有著上帝，和對生命的感恩，天生沒有手和腳的澳洲基督徒力克竟然可以做到許多有手有腳的人都難做到的（舉例），更找到了自己的人生目標和意義所在，就是藉著自己的經歷所寫的書和演講，為人帶來鼓勵，更見證上帝的榮耀和恩典。 我最深刻的就是，他曾經擔心因為自己沒有手，就不能夠握著將來妻子的手（hold her hand）；但後來，他明白了，作為好丈夫，他可以做到，就是擁抱妻子的心（hold her heart）。 即使沒有手可以做唯有有手才可以做得到的事情，但是卻有生命，並以生命和愛來擁有妻子的心，才是作丈夫的要做的，最重要的事。前一段日子，力克終於可以做到了，他要做的，這樣的丈夫，結了婚，一生學習擁抱妻子的心。 所以，不要看輕自己，和自己可以做的。為自己所付出的每分努力而鼓掌，然後繼續努力和堅持。   Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

答案是：我們需要走快多兩步 （還記得歌神唱的那首經典賀歲歌嗎） 其實不止在新年，日日我們都想接到財神，都想得到財神手裏的元寶，越多越好。 這讓我們想起一位基督徒作家給我的電郵信息裡，其中有一句非常有意思的話，他寫道，“你的生命是否富足并不是取決於你擁有甚麼，而是甚么擁有你”。  各位，到底是什麼正在擁有了你呢？ 主耶穌所講的“你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡”這一句話向我們指出了一個事實：那我們所竭力追求的，那在我們生命首位的，其實，正是擁有我們的。 到底是什麽一直和正在擁有你的心呢？ 上帝是本身擁有永恆價值並能夠提供人永恆的價值、意義和保證的那位。  天上的財寶”就是“上帝”本身！  各位，當我們竭力追求祂，認識祂，服事祂、敬拜祂、傳揚祂，和順服祂的時候，我們的心可以說是被祂所佔據和擁有了。 而當我們被祂所擁有的時候，我們也可以說是，我們擁有了祂。  而當我們這樣擁有了祂的時候，我們就是擁有了一切 – 永恆的價值、意義和保證；我們也會因此得著無比豐盛和富足的生命。 願各位日日、年年富足豐盛。 阿門。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

—從劉慧倫的真實故事，看華人移民家庭的代溝與親子關係 1989年，年僅18歲的華裔少女劉慧倫（Evelyn Lau）出版了她的第一部作品——《逃亡者：一個街頭少年的日記》（Runaway: Diary of a Street Kid）。這本書震撼了整個加拿大文壇，也讓人們第一次從一位年輕亞裔女性的筆下，看到一段來自溫哥華街頭的黑暗旅程。 在這本書中，劉慧倫毫不保留地講述了自己14歲離家出走後的生活——流落街頭、吸毒、從事性工作、與成年男子的關係，以及內心的孤獨與掙扎。然而，這不僅是一段街頭少女的告白，更是一封寫給整個移民家庭的深刻控訴。 文化衝擊下的沉默戰場 劉慧倫的故事發生在1980年代，但其中所描繪的親子衝突、文化衝擊與價值落差，至今仍在許多華人移民家庭中重演。 作為第一代移民的父母，他們往往背負著原鄉的記憶與壓力。他們相信教育能翻轉命運，相信紀律能導向成功。他們移民到加拿大，是為了給孩子更好的未來——但這個「更好」的定義，卻未必與孩子內心的渴望一致。 對在西方社會成長的孩子來說，成長不只是成就，更是尋找自我、探索自由與界線的歷程。他們學會表達感受、追尋夢想，也學會質疑權威。而當這些西方價值與傳統華人家庭文化碰撞時，往往引發強烈的衝突與誤解。 正如劉慧倫在書中所說：「她（母親）不懂我的文字，也不想懂我的世界。」這句話不只是個人的遺憾，而是無數移民家庭中青少年的心聲。 親子之間的隔閡與渴望 我們常說親子之間需要「溝通」，但在文化張力與情緒壓力下，溝通往往變成命令與對抗。父母用責備掩飾焦慮，用控制來表達關心；孩子則用沉默、反抗、甚至逃離來爭取空間。 尤其在青少年時期，孩子一方面仍渴望家庭的支持與歸屬，另一方面又強烈要求自主與被認同。他們常常在夾縫中掙扎——在學校是少數族裔，在家裡卻無法做自己。 如果父母無法理解這樣的掙扎，無法提供情感上的支持，那孩子便可能向外尋找歸屬——朋友、網路、戀人，甚至毒品與危險的環境。 如何走向健康的親子關係？ 劉慧倫的故事雖然沉重，但也給我們重要的提醒與啟發。我們不必等到孩子離家出走、家庭撕裂，才學會重新建立關係。我們可以從今天開始，學習這幾件事： 1. 從「說教」走向「對話」 放下權威與控制，用心聽孩子說的每一句話。問他們的感受，而不是只談他們的表現。 2. 讓愛有語言 不只是「為他們好」，而是用語言說出來：「我愛你」、「我想了解你」、「你可以做你自己」。 3. 允許錯誤與探索 孩子需要一個可以跌倒的空間，一個即使選擇不同也仍被愛的家。 4. 父母也要學習與轉化 親職不是只靠經驗，更需要持續的學習與反思。每一位父母也需要處理自己的創傷與價值觀，才能真正放下投射在孩子身上的「理想」。 一封寫給我們的信 《逃亡者》不僅是一部日記體文學作品，更是一面鏡子——讓我們看到自己的家庭、文化、與溝通方式中的裂痕。這本書問我們一個問題：當孩子想「被看見」、想「做自己」的時候，我們是否準備好放下成見與恐懼，走進他們的世界？ 多年過去，我們的社會進步了，但家庭裡的沉默與張力仍然存在。劉慧倫當年未被理解的文字，今天是否能成為我們學習理解的開始？ 願我們都能從她的故事中汲取勇氣，重新學會愛、聽與同行的語言。不是等到孩子成為「問題」，而是從他們還在身邊的此刻開始，給出真正的陪伴與接納。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email……

馮客 （Frank Dikötte），荷蘭歷史學者，中國歷史學家，現任香港大學歷史系講座教授，教授中國近代史，以大量的史料和研究寫的“解放的悲劇”寫出了中國大陸在1947至1957年間的人與事。 他 大多數所寫的，是我在國内念中小學沒有學過的，新華書店的書沒有提的，但我的父親和奶奶説過好多次，在小時候我是拒絕相信的歷史事件和人物的所作所爲。 我向你推薦此書。 歷史并沒有過去，悲劇以不同的方式繼續到現在。 但願國人可以睡醒，悲劇就會停止。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

鄧紹光在他的書“政治中的教會”裡寫道， “我們必須辨識清楚，我們在世上的生活，包括政治上、經濟上、文化上的參與，有沒有背叛耶穌基督，而不是教會與政府是否雙贏。教會只應考慮：是否忠於耶穌基督是一切的主”。 當我讀到這裡的時候，我不禁要為特別是在中港澳的教會禱告。 求主賜給他們只忠於祂的信心和力量。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe