天堂和地獄都在人們的心裡
天堂和地獄都在人們的心裡,不過是一念之間,只要你把你的目光和心放在讓你快樂的事情上,放在事物好的一面,懂得知足和感恩,那麼,你每天都可以生活在天堂裡。否則,。。
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一名叫”中島芭旺“的日本人(實在不敢稱他為小朋友/小孩子)寫了一本書叫”我看見,我知道,我思考“。 我將會用數個短文來分享我在他的書學到和被提醒/啓發的。 其中,他提到: ”考慮該不該做這件事的時候,說不定就不是該做的時候。 在考慮的瞬間,一切都可能變得不一樣了,所以我覺得那個時候想怎樣就怎樣。 總之不想做的事就不要去做,想做的事就去做,這樣而已。“ 當然你可以說這是”小孩子“的任性所爲,而且大人要兼顧和衡量的比”小孩子“複雜得多。 我想中島是在提醒我們不要再拖延了。 我們是要考慮和計劃,但生活上有很多的事其實並不一定要,甚至不應兼顧計算得這麽複雜。 就在等待到一個”萬全“的情況出現時,我們的世界(人和事物)已經不再一樣了。 有一次,我聽到一位長者病得很厲害,但當時我很忙。 就在考慮衡量等我處理好自己的事就馬上趕去探望的時候,這位長者就去世了。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
鄧紹光在他的書“政治中的教會”裡寫道, “我們必須辨識清楚,我們在世上的生活,包括政治上、經濟上、文化上的參與,有沒有背叛耶穌基督,而不是教會與政府是否雙贏。教會只應考慮:是否忠於耶穌基督是一切的主”。 當我讀到這裡的時候,我不禁要為特別是在中港澳的教會禱告。 求主賜給他們只忠於祂的信心和力量。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
陶恕牧師在他的書“被分割的基督”裏向我們指出, “信徒知道,就他本身來説,他是一文不值的;但縱使他謙卑地對主說:‘我是一文不值的’,他卻很清楚知道,他是神眼中的瞳仁!” 我時常覺得不可思議,造物主竟顧念我們這些出於和歸於塵土的人!我感恩,祂竟使用我這個卑微的人來傳講祂的福音。 我更感恩,祂竟為我而被釘死在十字架上。 我只能如多馬一樣呼求,“我主,我神”。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
隨著加拿大聯邦大選有可能即將來臨,我們將會面對來自各方的政治評論。這些評論不僅來自候選人和政黨,還來自社交媒體上的網紅、評論員和分析師。在這樣的信息洪流中,如何選擇可信的評論,並理性分析這些信息,是每一位選民應該面對的課題。 評論員的誠信與可信度:關鍵考量 當我們接觸到政治評論時,首先要考慮的應該是評論員的誠信。誠實的評論員會提供事實依據,並且基於具體資料來支持他們的觀點,而非單純依賴情感化的語言或未經核實的謠言。然而,我們不能僅僅依賴評論員的誠信來判斷他們的可信度。許多評論員對加拿大的政情和社會現狀了解有限,甚至不如普通選民了解得多。他們可能僅憑口才和過去的經驗來吸引觀眾,並利用誇張的語言來吸引注意,這樣的評論往往缺乏深度和真實性,目的更多是為了流量和影響力,而非幫助我們了解事實。 聆聽與事實查證:每位選民的責任 因此,我們作為選民,不應該只是依賴所謂的“專家”或評論員,而是應該自己做功課,進行事實查證(fact check)。我們要保持理性和批判性思維,問自己:這些信息來自哪些來源?它們是否基於具體的事實和證據,還是僅僅是情感化的言辭?如果某位評論員的觀點或分析缺乏事實支持,那麼我們就應該小心。 基於事實分析,避免誤導 選擇評論時,我們不應該依賴某一個單一的來源,而是應該聆聽多方觀點,並且將這些觀點與已經確立的事實進行比對。我們每位選民都應該具備進行事實查證的能力,並確保自己的分析是基於客觀事實,而非被情緒化的言辭或偏見所影響。這樣,我們才能夠做出明智且負責任的選擇。 關注政策與未來,而非情緒化的攻擊 選舉本應關注的是政策、候選人的具體計劃與未來的發展,而非情緒化的言辭和無根據的攻擊。我們應該關注候選人的政策如何解決當前的問題,並考慮這些政策對社會、經濟和環境的長遠影響,而不是被誇張的情緒化語言所左右。 結語:理性選擇,為未來負責 無論加拿大聯邦大選何時到來,我們都應該做好準備,保持理性,選擇基於事實的政策和理念。選擇政治評論時,我們應該聆聽多方的聲音,但更重要的是自己進行事實查證,並基於客觀事實進行分析。選民的選擇將直接影響國家的未來,讓我們每一位選民都用心選擇,為自己的未來負責。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
最近與一位前輩飲咖啡的時候,他問我的教會是否接納我剪這個髮型 (我相信他對我并沒有惡意,只是善意提醒)。 我在想,“用到接納? 難道我剪這個髮型sin了嗎?” 當然有許多人對剪這個髮型的人都有些不好的標簽,“壞、不聽話,和異類”。 在教會裏的有些人嘴裏說,“我們不是拒絕那些人進來,但牧師就要保持形象不能剪這個髮型”。 牧師要保持什麽形象呢? 在他們的心裏,又真的如他們所講的,對那些剪這個髮型的人沒有偏見歧視嗎? 其實,又何止是髮型呢? 我所要在大溫地區要開展建立的恩澤社區是一家無墻教會,沒有設下什麽令你不能加入我們當中。 因我們正在籌備的初期,暫時沒有辦公和聚會的場地,但是我們仍然可以是一個教會。 歡迎你電郵和聯絡我:email@frbillmok.ca 和 瀏覽教會的網站 st-chad.ca. Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
朋友,你知道嗎,大多數的不幸都因比較而來。 知足,是幸福的開始。 給心靈洗個澡,讓生命輕鬆向行。 知足,長安,也常樂。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
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