欣賞自己的甚麼呢?
在讀完我上一篇題為“學會欣賞自己”的貼文後,C君就問,“欣賞自己些甚麼”呢?
我們要學會的就是減去“些甚麼”這三個字,而單單欣賞自己本身。
請無條件地去愛和接納自己,不是自己是甚麼,有甚麼和做甚麼。
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在讀完我上一篇題為“學會欣賞自己”的貼文後,C君就問,“欣賞自己些甚麼”呢?
我們要學會的就是減去“些甚麼”這三個字,而單單欣賞自己本身。
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如果是雲吞面呢? 昨天與女兒到一家在溫市相當火熱的日本拉麵店吃午飯。我們去的時候還算早但仍要排隊等上好一陣。這是一家小店,沒有什裝修,食物選擇也不多。就是如此小店特別多的年青人願意等並認為即使貴些也值得。如果是一家筒樸的雲吞面小店,我們會願意等嗎?為什麼同是小店有許多人總認為日本拉麵店高級許多呢?這反映了些什麼呢? 不過,這碗也真的是好吃! Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
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蔡志忠在他的書“參禪步道”裡論到,“人生是個天堂,但只有無我的人才看得到。 因為,天堂只存在無我的地方”。 的確,如果人不能夠放下執著,自我中心和自私自大,即使在天堂,也不會開心和滿足的。而耶穌也教導人捨己去跟從他步入天堂,一個無我之地。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
有長輩跟晚輩說,“我吃的鹽比你吃的飯要多”。 晚輩說,“對不起,我吃的飯和你吃的鹽不一樣”。 我插上一句,“適量的鹽和豬油跟適量的飯撈在一起,是絕配,很好吃的”。 我小時侯很窮,沒有管健康的問題,不過的確,只要是適量的話,鹽和飯并不是不可以在一起和甚至發揮作用的。 你懂的! Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
《Defeating Depression》是霍德華(Howard J. Bennett)所寫的一本書,旨在幫助讀者理解和應對抑鬱症。這本書強調,抑鬱症不僅是情緒低落的問題,而是一種複雜的心理健康狀況,會影響到身體、情緒和人際關係等多方面。 書中提供了多種實用的方法來對抗抑鬱症,包括心理治療、運動、良好的睡眠習慣、健康飲食以及建立支持系統。霍德華還強調了在治療過程中尋求專業幫助的重要性,並探討了正念和自我照顧在康復過程中的作用。 在這本書中,霍德華寫道:“我們人類總是傾向於為每一個問題尋求藥物,一種讓人感覺良好的藥物,去消除生活中的痛苦。人們似乎不需要掙扎經過心靈的黑夜,也不需要面對和克服苦難。吞下一顆藥丸,就能保持生命陽光的一面!” 儘管霍德華在這裡呼籲人們不要盲目依賴藥物,而應結合在思想、認知和生活習慣的改變來應對抑鬱,但他所揭示的問題值得我們更深層次的反思。那就是:我們往往希望能為每一個問題找到不需要經歷掙扎的解決方案,不必面對心靈的黑夜或痛苦。我們渴望找到一種“神丹妙藥”,但往往難以找到。許多時候,人們能找到的,僅僅是一些可以讓自己短暫忘卻痛苦的“毒品”、酒精或其他依賴物。 這些短暫的解脫並無法解決根本問題,反而會讓我們更深陷其中,陷入逃避與自我麻痺。真正的治療需要勇敢地面對內心的黑暗,尋求心靈的成長,並且學會如何與痛苦和困難共處。這不僅是治療抑鬱症的關鍵,更是走向自我療癒與生活智慧的重要步驟。 霍德華的書提醒我們,治療抑鬱症並非僅僅依賴藥物,而是需要全面的改變與成長。這些改變可能很艱難,但它們能引領我們走向更深層的自我認識和康復,並帶來內在的力量來面對未來的挑戰。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
當然沒有一個絕對全面的定義, 但是我覺得Timothy Keller 在他那本名爲《我爲什麽相信?》(The Reason for God: Belief in An Age of Skepticism)的書裏所提供的相當簡明: ”基督教是一個由同遵這些偉大普及信經(注:他所指的是使徒信經、尼西亞信經、迦克墩信經,與亞他拿修信經)的信徒,所聚集而成的群體。 他們相信三位一體的上帝創造了世界,因爲人落入罪惡與邪惡之中,上帝在耶穌基督裏,回來拯救我們,因著祂的死和復活,耶穌完成了對我們的救贖,因此,我們可以因恩典被接受;而祂也建立教會,也就是屬祂的人,作爲祂繼續其援救、和解,與救贖使命的工具;最後耶穌回來,更新天地回來,更新天與地,去除世上一切的邪惡、不公、罪惡,與死亡。“ 我以爲這些就是基督教信仰的基本。 我更同意他之後所指出的: ”這些都是所有基督徒相信的 – 但沒有基督徒僅僅相信這些。 當你問到:‘教會如何作爲耶穌繼續其工作的工具?’ 以及‘耶穌的死如何完成我們的救贖?’時,天主教、東正教和更正教基督徒,就會給你不同的答案。“ 又何止不同的答案,更是彼此不能完全接納對方(重洗和是否能夠領受彼此的聖餐)。 除非我們其實是在質疑對方的信仰或只以爲自己正宗,既然我們信仰的”是什麽“(what)都是一致的時候,難道我們在”如何“(how)方面不可以各自有些不一樣的做法嗎? 聖公宗在這方面卻又的確是滿開放的。 我們接納跟我們一樣認信信仰基本的朋友,他們不用重洗就可以與我們一起參與領受聖餐。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
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