泰戈爾詩裏的正念
在他的“飛鳥”詩集裏,泰戈爾寫道,“今早我坐在窗前,世界儼如路人,停留了一會兒,朝我點了點頭就走了”。
如果我們沒有以正念的方式活在當下,那麽我們的生命和日子就正如泰戈爾所道的,“ “世界儼如路人,停留了一會兒,朝我點了點頭就走了”。
朋友們,好好地珍惜和享受每一個當下所賜個你的禮物吧。
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在他的“飛鳥”詩集裏,泰戈爾寫道,“今早我坐在窗前,世界儼如路人,停留了一會兒,朝我點了點頭就走了”。
如果我們沒有以正念的方式活在當下,那麽我們的生命和日子就正如泰戈爾所道的,“ “世界儼如路人,停留了一會兒,朝我點了點頭就走了”。
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在這個凡事講求效率與人脈的社會,我們經常被教導要擴展交友圈、保持人際和諧,但很少有人提醒我們:有些關係,不留下也罷。直到讀了楊嘉玲的《我決定,生活裡只留下對的人》,我才發現,原來在人生的某些階段,最重要的功課,不是學會和每個人相處得好,而是學會辨識,誰值得留下。 這本書並不是鼓勵你變得冷漠或任性,而是引導你誠實地面對自己內心的感受與界限。楊嘉玲是一位心理諮商師,她用溫柔又堅定的語氣,陪伴我們一步步覺察日常中那些讓人疲憊的互動模式,引導我們設立清晰的心理界限,學會說出自己的需要,讓內在有更多空間呼吸和重整。 書中有一句話,我讀完後久久無法忘懷:「你不是不夠好,而是身邊太多讓你懷疑自己的人。」這句話就像一面鏡子,照見我們在關係中的迷失。為了維持表面和諧,我們常常壓抑情緒、委屈自己,久而久之,不只失去自我,也失去了真正的連結。 楊嘉玲進一步提醒我們:「我們的內在究竟有多少心理空間?可以裝進多少人?這些人究竟是怎麼盤踞或瓜分心理空間的?誰值得留下,誰應該離開?」她說,關係就像房子,需要定期清理。如果我們只是因為「可惜」,而緊緊抓住那些早已不再適合我們的人與事,那麼其實是在把能量留在過去,而無法為當下創造新的可能。 整理人際關係,就像清理堆積已久的雜物,不是每樣東西都值得一直擁有,也不是所有關係都需要維持下去。唯有勇敢地放開那些阻礙自己身心平衡的人事,內心的空間才會真正空出來,讓更有意義的關係與經驗進來。 書中還有一段話深深觸動我:「我們這整個社會對關係和諧,有一種莫名的強迫症。認為只要關係有裂痕,都應該要盡力去修補、坦誠過失、取得原諒。不願意承認遺憾,才是關係中最常見的結局。」我們活在一種不容許破碎的文化中,總以為所有的關係都應該圓滿、有交代。但現實是,並不是每段關係都能修復,不是所有裂痕都必須縫合。 學會接受遺憾,是一種成熟的勇氣。這並不是逃避責任,而是一種真實的自我保護。重要的是明白,放下一段關係和是否原諒對方是兩件不同的事。我可以選擇不怨恨、不執著,但不代表我還要繼續維持一段讓我受傷的連結。我也可以選擇對人友善,卻不必讓他們永遠佔據我的心理空間。這是一種清晰而堅定的界限,是一種自我照顧的實踐。 我想起自己曾經想和盡力維持與一些人的關係。那時表面上看似和諧,內心卻早已疲憊不堪。每一次的互動都像一場小心翼翼的試探,擔心說錯話、做錯事。那段時間,我總是說服自己:「人際關係本來就要努力經營。」直到我讀到這本書,才真正明白,有些人不該再靠近,因為他們並不會讓我更完整,反而讓我漸漸失去光。 這本書讓我重新檢視自己如何使用時間與情感,也教會我一件重要的事:不是維持關係才是成熟,而是讓彼此都能自在相處,才是真誠。現在的我,更願意將心力投注在那些支持我、理解我、也願意同行的人身上。因為,我知道自己值得更平衡、更清明的關係。 推薦給這樣的你: 在這個講求連結與擴展的時代,《我決定,生活裡只留下對的人》是一種溫柔而堅定的提醒:你可以選擇,你也應該選擇。因為生活太短,不該浪費在錯的人身上。留下對的人,才能活出真正屬於你的平衡與自由。 如果你也曾努力維繫一段讓你疲憊的關係,或者在人際互動中迷失自己,願這本書也能成為你的支持與陪伴。願你勇敢清理內心的空間,也願你有力量迎接那些真正值得的人事物。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
我在不同宗派的教會成長和擔任過牧職,有些完全不教導(甚至不主張)個人佈道;而又有些所教導的又太公式化。Reichar Peace 在他的書 “佈道對談 ” 裏給我們提供了寶貴的提醒: “。。。通常人不會覺得基督徒是個好的對談夥伴,因爲我們似乎總是要向人宣告一個‘拯救計劃’,而不是與人對談。 有意義的對談,是雙方互有往還的對談。。。。有意義的對談不一定有結論,或分出勝負雙方。。。所引發的問題,可能比解答了的問題更多。。。有意義的對談會改變人,令對談雙方都有所改變。。。因爲我們都在一個屬靈旅程上,都需要成長和改變。 事實上,對談雙方都會在其中經歷歸信。” 每一次與人的相遇都可是進行一次對談的機。 但在現今我們的生活和社會裏,對人進行公式化的背誦宣講,在絕大部分的情況下都並不那麽適合和有效。 其實因爲出於對人愛,我們願意接近和認識人,當然會與人交談。 出於對人的尊重,我們並不會向人傾銷我們的信仰,而是我們的信仰在交談中自然地流露出來。 所以,我以爲關鍵信仰是否在我們的生活中各個層面有自然的流露和我們是否懂得如何與人好好地去交談呢? Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
年漸近半百, 尤其是对最后兩句,“年年岁岁花相似, 岁岁年年人不同”有多些的感受. 并沒有伤感, 在接受自然现实同时, 被提醒要珍惜每个当下. Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
提早一晚与太座到附近一家西餐厅庆祝情人节。 有人话,情人节不会去中餐馆,因为不够气氛。 人们追求的是什么样的气氛呢? 我并不完全理解,我去只是投其所好。 其实,彼此的爱意和谈话才是气氛才在。 只要有爱在,食碗云吞面都好开心。或者,我是个不懂浪漫和气氛的人吧。 祝情人节快乐。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
以前也有閲讀些佛教和禪宗的書籍,自以為對佛理有一定的理解。 而最近所讀的日本禪宗大師鈴木大拙的經典“禪學入門”就把我以爲的知識都打破了。 這也正是禪所要做的,挪去表紗(正是常人所以為的)而直接看到本相。 身爲基督教的牧師對此也有所反省,我們在所學的教義也只是表紗或指針而已,并不是真理的本身。 我們還有透過和順著教義和道理所指向的去看。 鈴木大拙的“禪學入門” 我認爲是值得大家來閲讀的。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
自從父親不幸身亡後,十歲的瑪麗只有和母親相依為命。明天就是聖誕節了,疾病纏身的母親,掏出家裡僅有的五美元遞給瑪麗,讓她上街買點禮物給自己。 瑪麗拿著錢卻去找到奧克多醫生。她把五美元遞給醫生,小聲請求道:「奧克多先生,您能再幫我母親做一次腰椎按摩治療嗎?」奧克多輕輕搖了搖頭,無奈道:「瑪麗,五美元不夠的,最少也得五十美元……」瑪麗失望地走出了診所。 大街的一角圍了一些人,瑪麗擠進去一看,是一個街頭的輪盤賭。輪盤上依次刻著二十六個阿拉伯數字,這些數字也依次對應著二十六個英文字母。不管你押多少錢,也不管你押什麼數字,只要輪盤轉兩圈後,指針能停在你的選擇上,那麼你都將獲得十倍的回報。 輪盤賭的主人拉莫斯對著瑪麗揮揮手,示意她走開。瑪麗卻沒有退縮,她猶豫了一會兒,把手中的五美元放在了第十二格上。輪盤轉兩圈後,停在了第十二格,瑪麗的五美元變成了五十美元。輪盤再次旋轉前,瑪麗把五十美元放在了第十五格。瑪麗又贏了,五十美元變成了五百美元。人們開始注意瑪麗,拉莫斯問:「孩子,妳還要玩嗎?」瑪麗把五百美元放在了第二十二格。結果,她擁有了五千美元。拉莫斯的聲音顫抖了:「孩子,繼續嗎?」瑪麗鎮定地把五千美元押在了第五格,所有的人都屏住了呼吸。不到一分鐘後,有人忍不住驚呼:「上帝啊,她又贏了!」拉莫斯快哭了:「孩子,妳……」瑪麗認真道:「我不玩了,我要請奧克多先生為我媽媽按摩──我愛我的媽媽!」 瑪麗走後,有人開始計算連續四次猜對的機率有多少。拉莫斯則像呆了似的凝視著自己的輪盤,突然,他痛哭道:「我知道我輸在那裡了,這孩子是用『愛』在跟我賭博啊!」人們這才注意到,瑪麗投注的「十二、十五、二十二、五」四個數字,對應的英文字母正是「L、O、V、E」! Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
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