人真是…?
人真是唯物嗎? 現在开始关注自己的心和灵魂未算晚!
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對於愛情而言,並不需要整天的海誓山盟,有時候只需平淡的就像一碗飯。 那是個秋季,有個女孩認識了一個男孩子。 他們開始了一段浪漫的時光。一切都和女孩想像中的一樣美麗。 那些日子裡,女孩的辦公桌上,開始有玫瑰花。 據說,玫瑰是代表愛情的。女孩細心地為玫瑰換水,用前所未有的溫柔目光注視它們。 辦公室裡的女孩子們,常常在一起討論有關愛情的話題。 而戀愛中的那個女孩總是說:「愛情,一定要有浪漫的,美麗的,就好像──好像那些玫瑰花!」 後來,有一天晚上,男孩帶女孩去一家小餐館吃飯。 女孩吃飯的時候,男孩坐在對面,看著她吃。 女孩吃著吃著,忽然想起了小時候,外婆就常常這樣坐在她對面,看著她吃飯。外婆的目光裡,含著慈祥和喜愛,讓小時候的她,充滿了被寵愛的感覺,那種感覺只有一個詞可以形容:幸福。 女孩抬頭看男孩的眼睛。那雙含笑的眼睛裡映著女孩的臉,竟然也是很慈祥的樣子。那一刻女孩彷彿回到了從前,小小的心裡溢滿了被愛的快樂。 女孩吃剩半碗飯,放在一邊。 男孩對她笑笑,伸手拿走了那半碗飯,開始吃起來。吃得那樣香甜,那樣自然。 女孩愣了愣。在她的印象中,只有外婆和父母才吃過她吃剩下的飯。那是只有一家人才可以做得這麼自然的事啊。 而男孩…… 「嘿,妳知道嗎,我忽然想起了什麼?」男孩吃著飯,說:「我忽然想,如果以後有一天,我們窮得只剩下一碗飯,我一定會讓妳先吃飽。真的,我發誓!」 女孩想,這真是一個奇怪的誓言啊,但這卻是男孩對女孩許下的唯一誓言!不知道為什麼,女孩卻為這個奇怪的、有關一碗飯的誓言哭了…… 此後,當同伴們再次說起愛情時,那個女孩就總是會說:「愛情啊,愛情就是一碗飯。」 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
每逢新年伊始,我們常常聽到彼此的祝福:「願我們一家都經歷神的恩典。」這句話溫暖人心,承載著美好的期盼。但靜下心來細想,這樣的祝福究竟是什麼意思?它是否只是我們對生活平安順遂的一種期待?又或者,這樣的祝福與我們在崇拜結束時聽到的差遣——「平平安安地去愛主、服侍主」——有什麼異同? 或許,我們可以藉此機會反思:我們真正期望的,是什麼樣的恩典?更重要的是,當我們領受恩典後,接下來應該怎麼做? 經歷恩典的多重面向 「經歷神的恩典」這句話看似簡單,但它可能蘊含著多重層次: 這樣的期待並非錯誤,但若我們將經歷恩典局限於「蒙福」的層面,而沒有進一步思考如何回應這份恩典,我們的信仰就可能停留在一個比較被動的狀態。 聖公會崇拜中的恩典與使命 這也正是聖公會崇拜的一個獨特之處,也是我們靈性生活的重要部分。在我們的崇拜中,從一開始的禱告到聆聽聖經、領受聖餐,再到最後的賜福與差遣,每一個環節都在預備我們經歷神的恩典與同在。崇拜不僅是為了靈性的更新,更是為了裝備我們去完成使命。 當崇拜進入尾聲,牧者帶著祝福說:「平平安安地去愛主、服侍主。」這不僅是一句結語,更是一個召喚,提醒我們崇拜的目的不是停留在教堂內,而是要走進世界,藉著服務人來服侍主。這也是為什麼聖公會特別著重社區服務和參與。服侍他人是我們日常使命的核心,透過服務世界,我們實踐了「愛主」的信仰。 因此,我們可以說,聖公會是一個執行使命的教會。我們不僅重視靈性的更新,也強調將所領受的恩典化為行動,回應世界的需要,見證神的愛。 跨文化服侍的呼召:走出華語社區 「平平安安地去愛主、服侍主」的呼召,也提醒我們超越語言和文化的界限,走出自己的舒適圈,進入多元文化的社區,成為跨文化服侍的見證。 在華人基督徒的信仰旅程中,我們常常在華語教會和社區中找到屬靈的家,但這樣的環境有時也讓我們的服侍侷限於熟悉的文化圈。然而,福音的使命不僅是為了自己的群體,更是為了世界。耶穌向撒瑪利亞婦人談道,保羅向外邦人傳福音,這些例子都提醒我們,基督的愛超越文化與界限,也呼召我們如此行。 作為華人基督徒,我們可以透過以下方式實踐這份跨文化的呼召: 這些行動不僅讓我們走出自己的文化圈,也使我們更深刻地經歷神的恩典。當我們在跨文化的互動中服侍他人時,神的愛透過我們被彰顯,而我們的信仰也因而被更新。 在生活與工作中活出承擔與責任心 無論是關懷社區、跨文化服侍,還是在日常工作中,每一份愛的行動都需要我們以責任心和承擔力來實踐。作為基督徒,責任心不僅是專業要求,更是我們對神恩典的回應。 這樣的承擔和責任,正是我們「愛主、服侍主」的重要方式。在每一份努力中,我們彰顯的不僅是對工作的態度,更是對神的忠誠與回應。 新年願望的延伸:使命與實踐 「經歷神的恩典」與「平平安安地去愛主、服侍主」之間並非矛盾,而是互為補充。我們渴望領受神的恩典,但更重要的是,讓這恩典透過我們的生命流向更多人。 新的一年,讓我們不僅祈求蒙福,更願意走出自己的舒適圈,無論是在華語社區內還是以外,成為愛與盼望的使者。透過聖公會崇拜的賜福與差遣,我們被裝備去完成這個日常使命。讓我們在服侍中實踐責任心,在跨文化互動中見證基督的愛,並在生活每個角落活出福音的使命。 願我們在新的一年,平平安安地去愛主、服侍主,讓神的恩典藉著我們的行動,觸及世界的每一個角落。這(又何止)是我們聖公會的使命,也是我們靈性生活的實踐。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
加拿大近年來深受毒品危機困擾,特別是芬太尼等鴉片類藥物造成的過量死亡問題,已成為嚴峻的公共衛生挑戰。為應對此危機,加拿大政府推行了「四柱方案」,試圖透過預防、治療、減害和執法的綜合策略來減少毒品對社會的影響。然而,這項政策的成效備受爭議,我們將深入探討其優勢與挑戰,並思考未來可能的改進方向。 四柱方案的核心內容 「四柱方案」最早於2000年在溫哥華實施,隨後在加拿大各地推廣。其核心支柱包括: 四柱方案的優勢與挑戰 優勢: 挑戰: 如何改進四柱方案? 結論 加拿大的「四柱方案」在應對毒品危機方面做出了積極嘗試,但仍面臨諸多挑戰。要真正解決毒品問題,需要政府、社會各界和個人共同努力,加強預防、治療、解決社會經濟問題和優化執法策略。同時,我們必須將毒品問題從政治爭議中解放出來,以科學和人道的態度來面對。特別是對於青少年問題和文化差異,需要全社會的共同關注和努力,在保護他們的權益和隱私的前提下,提供有效的支持和幫助。只有這樣,才能有效減少毒品對社會的危害,為成癮者提供更好的康復機會,並最終實現一個更健康、更安全的社會。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
台灣的田定豐曾經寫道,“原來,我們每一個人都不像是別人眼中看起來的那樣堅強,總是堆疊許多外在的成就,來掩飾生命裡不敢直視的恐懼。” 你呢,在你生命裡的恐懼你不敢直視面對的呢? 聖經說的好,在愛裡沒有恐懼。 從這一刻開始,學習去愛和接納自己。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
理查神父(Richard Rohr)在他的書“踏上生命的第二旅程” (Falling Upward: A Spirituality for the Two Halves of Life)裏寫道: “。。。我不再需要證明我或我的團體是最棒的,我的民族是最優秀的,我的宗教是神唯一所愛的,或者是我在社會中的角色與地位值得受到更好的待遇。 我不再汲汲營營於堆積更多的好處或服務;簡單地說,我每天的渴求與努力都是要回饋,回饋我所獲得的一切,回饋一些給這個世界。 現在,我明白宇宙、社會和上主都是如此無償地賜予我一切。 現在,正如 Elizabeth Seton 所説,我試圖‘簡單地過活,好讓大家都得以生活’。” 我想如果我們能如此地過活的話,我們個人的生活也變得更有平安和喜樂;而這個會變得更和平美好的。 那麽,也就從我自己開始吧,簡單地過活,不需要去爭奪、比較和證明,只是心存感恩,努力作好自己,並回饋社會。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
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