誠實之愛：在信仰與框架中尋找靈魂的容身之地

最近聽到有自稱”愛國“人士說 ”愛國可以造謠“。 那麽愛國可以侵略和殺人嗎？ 當年侵略中國的日本軍人都以為他們這樣做事愛他們的國家。 而他們所作的不但為他國（人民）同時也爲自己的國家（人民）造成災難和傷害。 雖然不同的人對”愛國“會有 不同的理解，但要問的是其後果和影響是否為自己的國家帶來真正和最終的益處呢？ “愛國”又可否陷國家於不義和不道德呢？ 又抑或這只是否認錯誤的藉口而已？ Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

第二次世界大战前,有一位年轻军人在美国某一座图书馆内,无意中被一本书所吸引。 他不是被书的内容所吸引,而是被用铅笔写在旁边的批注所吸引。 在那字里行间所表达的,是深思的灵魂和冷静洞察的头脑. 在书的前页,他发现这本书以前的主人名字,而且他还花了不少的时间和工夫,找到她的地址。 原来这是一位住在约纽的女士。 这位年轻军人真是好想認識這位女士。 于是，这位年轻军人就写信给她，介绍自己,并请她回信。 信寄出去的隔天,他就被调去参加第二次世界大战。 接下来的一年又一个月,两人透过书信加深彼此的认识。 但是他们彼此未曾见面,女方也拒绝给照片,因为她认为若这位年轻军人喜欢她,就不要在乎她的外貌. 直到有一天, 他们終於安排了第一次见面 – 是黃昏七时正，在纽约车站,记号是女方胸前有一朵玫瑰。 好早，这位年轻人就到了車站。約會的时间愈近，这位年轻人的心就跳得愈快,不知道这位心仪已久的小姐到底是一個什麼樣的人呢？ 她到底有幾歲呢？ 长得又如何?  她容易相處嗎？ 这时，正前方有一位身材修长和樣子甜美的小姐走来,他巴不得就是这位,只可惜她身上没有玫瑰。当这位小姐走过去后,跟在她后面的是一位头发已花白,满脸皱纹，身体矮胖, 胸前别着一朵玫瑰的妇人。 “难道这就是那位心仪已久的女士吗?”  这位年轻人心里一阵的挣扎,然后向这位女士走去,很有礼貌行过礼,把作为记号的那本书拿出来,並且介绍自己说: “很高兴我们能见面,我能请妳吃晚饭吗?” 这位妇人面带笑容,对他说:“年轻人,我真不晓得这是怎么一回事,但刚才走在我前面的那位小姐求我在胸前别上这朵玫瑰,她说假如你邀请我去吃晚饭,她就在对面的餐厅等你。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

最近在列治文流傳的短片，揭露了一種令人深思的現象：有人刻意挑釁吸毒人士，將他們的反應錄下並散佈到網上，意圖煽動公眾對吸毒者的厭惡，並將其與種族議題掛鉤。這類行徑披著「反毒」的外衣，實則卻是卑鄙的手段，不僅無助於解決毒品問題，反而可能引發更深層次的社會裂痕。 卑劣的手段，危險的後果 事件的本質是有人利用公共場所的脆弱群體，以極端且不負責任的方式製造衝突。影片中吸毒人士的失序行為，被斷章取義地放大並嫁接到「種族歧視」的敘事上，製造了一種假象：彷彿毒品問題的核心是特定族裔的錯。這不僅是對吸毒人士的羞辱，更是對我們社區整體和諧的嚴重破壞。 這種行為可能導致的後果令人擔憂： 「說不」不等於「有效」：需要更深層次的互動 正如我們之前談到，面對複雜問題，單純的「說不」或表達反對情緒往往是不足夠的。特別是對於像毒品這樣的社會挑戰，我們不能僅僅停留在表面的道德譴責或情緒宣洩。 真正有效的解決方案，需要我們： 列治文的這場事件，是我們社區面臨的一個警鐘。它提醒我們，表達意見的方式至關重要。我們可以堅定地反對毒品，但絕不能以煽動仇恨、製造分裂的方式來達成目的。讓我們一起拒絕這種卑鄙的手段，選擇一條更明智、更有建設性的道路，為列治文，乃至整個社會，創造一個更包容、更健康的環境。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

這一年來因爲新冠肺炎（在這裏我只是沿用了世衛的説法）疫情在各處都見到有個別人有歧視華人的言行。 於是就有人認爲我們不應該在這個時候再批評中國政府否則就會使人更歧視華人了。 其實雖然我們要致力反歧視，但也要認清無論有沒有疫情歧視的情況仍在。 我反而覺得如果我們只是在指出真相，大部分的人會更尊重我們這些在海外的華人。 我們更應該告訴世人我們華人不都是隱瞞真相的人。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

一名叫”中島芭旺“的日本人（實在不敢稱他為小朋友/小孩子）寫了一本書叫”我看見，我知道，我思考“。 我將會用數個短文來分享我在他的書學到和被提醒/啓發的。 其中，他提到： ”考慮該不該做這件事的時候，說不定就不是該做的時候。 在考慮的瞬間，一切都可能變得不一樣了，所以我覺得那個時候想怎樣就怎樣。 總之不想做的事就不要去做，想做的事就去做，這樣而已。“ 當然你可以說這是”小孩子“的任性所爲，而且大人要兼顧和衡量的比”小孩子“複雜得多。 我想中島是在提醒我們不要再拖延了。 我們是要考慮和計劃，但生活上有很多的事其實並不一定要，甚至不應兼顧計算得這麽複雜。 就在等待到一個”萬全“的情況出現時，我們的世界（人和事物）已經不再一樣了。 有一次，我聽到一位長者病得很厲害，但當時我很忙。 就在考慮衡量等我處理好自己的事就馬上趕去探望的時候，這位長者就去世了。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe

最近，我在網上看到一位法輪功背景的網紅政治評論人，針對基督信仰發表了一些評論。他的言論不僅顯露出對基督教知識的缺乏，更充滿了貶低的語氣和誤解。一開始，我不禁感到有些不悅，甚至覺得可笑，因為這些觀點實在是門外漢的「自以為是」。然而，當我靜下心來反思時，我發現這件事並不單單是一個外部批評的問題，而更是一個值得基督徒內部深思的話題：我們自己是否也曾用類似的態度對待其他信仰或價值觀？ 當我們面對批評時 我們都希望自己的信仰被理解、尊重，但事實上，批評和誤解常常來自於知識的缺乏和對他者的偏見。這樣的批評可能令人惱怒，但更深層次地看，它反映出人類溝通中一個普遍的問題：我們很少真正用心去了解彼此。 面對這樣的情境，作為基督徒，我們是否有機會通過這些批評來表達基督的愛與智慧？耶穌曾說：「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」（馬太福音7:12）如果我們希望別人以尊重和開放的態度來了解基督信仰，那麼我們是否也能以同樣的態度對待其他的信仰與價值觀？ 基督徒的自我反思 坦白說，在基督教歷史中，我們也曾有不少人以貶低其他信仰的方式來強調自己的信仰真理性。這種行為可能源於熱忱，但往往忽略了耶穌「愛人如己」的教導。這讓我想到以下幾點值得反思的地方： 從誤解中學習愛 聽到那些批評時，我們的第一反應可能是辯解甚至反擊。但作為基督徒，我們的回應應該與眾不同。我們可以選擇用愛心和耐心去面對這些挑戰，甚至將它視為一個學習和分享的機會。 當有人對基督信仰發表不實評論時，我們可以這樣回應： 愛的挑戰與福音的邀請 回到最初那位網紅評論人的話題，雖然他的言論可能激起我們的不悅，但這也提醒我們，基督徒的使命不僅是捍衛自己的信仰，更是成為愛與和平的橋樑。當我們選擇不以惡報惡，而是以善報惡時，我們正活出福音的真諦。 讓我們以基督的愛心和謙卑，去面對批評、拆除隔閡，並成為福音的活見證。這是我們每個基督徒都可以做的，也應該做的。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe