把悲傷留給不是自己而是昨天
陳昇唱錯了,不應該把悲傷留給自己而是昨天。 這是因爲那些逝去的,錯過的,終已過去。 你我應當携一抹陽光,溫暖前行。 把悲傷留給昨天,把精彩獻給明天,並 好好過今天。
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陳昇唱錯了,不應該把悲傷留給自己而是昨天。 這是因爲那些逝去的,錯過的,終已過去。 你我應當携一抹陽光,溫暖前行。 把悲傷留給昨天,把精彩獻給明天,並 好好過今天。
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禪宗老祖達摩在“達摩禪”裏指出“自心即是佛”,有說“若欲覓佛,須是見性,見性即是佛“。 ”見性“在這裏是指看見自性,也即是自己的本來面目。達摩更指出”若不見性,念佛誦經持齋戒亦無益處。。。縱說得十二部經,亦不免生死輪回,三界受苦,無出期時“。 作爲一位牧師,我同意達摩所説的這種”見性“的靈性。我們若不認清楚自己的本來面目,就是我們也只不過是受造物之一仍然需要不斷地回轉歸向神的話,那麽縱使我們熟讀聖經多少遍,我們仍然不能得著釋放、自由和平安。 我們仍然執著、迷惘、惶恐、墨守成規、自以爲是和自我中心。 於是聖經不但成爲我們的偶像和到達神那裏的阻攔,也成爲我們加在自己和他人身上的枷鎖, 更甚是轄制他人的工具。 ”耶穌禱文“:主耶穌基督,神的兒子,開恩可憐我這個罪人! Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
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前一段時間有一位持不同意見的朋友推薦我看一位“當紅”學者對俄烏戰爭的評論。 這位“學者”認為西方的新聞報導是一面倒並不客觀持平。而他認為較持平中肯的竟然是卡塔爾電視台,鳳凰衛視等傳媒。西方傳媒報導固然有自己的立場,但說他所指的較中肯持平,他就更不中肯持平了。 我不點此人的大名是因為他代表了好一些人。而他還有好些的信眾全盤接收他的誤導。 這讓我想起當年為中共宣傳的那些知識分子們,最後都逃不過那些運動和文革的清洗。不同的是,這位評論人家在海外,有自己的後路。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
念到老師的報平安,我深深感動,同時也為她來擔憂。 願與你分享老師這一段淒美的文字: 我还是那个小辫子大家好,我是李田田。刚从“医院”出来,所以第一时间回复大家。感谢大家对我的关心,对这件事情的关注! 我会继续以精灵的姿态生活在这人世间……把最美的心灵呈现给这个世界!现在,我的身体状况还在“恢复”中,精神状态也较差,所以短时间内可能回复不了大家太多信息或接受媒体采访,希望大家谅解。不过李田田永远是李田田,文字就是我精神和人格的体现,很多事情即使不用我正面回复大家,大家从我的公众号《山花诗田》和诗文合集《有只狐狸看月亮》中就能读懂我!凡心所向,素履所往;生如逆旅,一苇以航!我是一个热爱生活、热爱自由、热爱读书的人。生活让我对这片土地充满感情,自由让我对这个世界充满向往,读书让我对所有人充满感激。因此,虽然我今年才27岁,思想却比同龄人成熟丰富,也经历了更多的事情,这些经历都是我人生的财富。我感激所有或批评、或肯定、或讥讽我的人,你们都是我思想的锤炼者;我感恩大自然的山川异域、风月同天,你们给予我博大的胸怀;我感谢我身边的朋友、亲人及我肚子里的孩子,你们让我对生我养我的这片土地充满依恋! 正如艾青先生所说:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉!”这几天永顺的天气很不好,窗外阴风阵阵、呼啸不止;风稍停息,一场纷纷扬扬的大雪又飘然而至;似乎想掩盖什么,又似乎想为这天地增加一丝明净。我站在这风雪中,满含热泪,既想起杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:“ 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。” 又想起《红楼梦》: “丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”人生苦短,思绪万千!真有点杜甫“归来倚杖自叹息”的伤感。好了!有点累了,需要休息一下。以后我还会继续努力工作,继续用心写作,继续满腔热忱的对待生活;不管发生什么事,我的思想和灵魂都不会受羁绊、被侵蚀或自我停滞!毕竟生活还是那么美好,有农人汗滴浇灌的泥土,有自然丛发的勃勃生机,有需要大庇的天下寒士,有远处隐隐不熄的灯火,还有人海里时刻彼此微笑的你我!我很幸运,也很幸福!也希望你们永远自由、快乐、幸福!现在我回家了,一切暂时安好,也祝你们安好!我会用我的余生,继续去做更多有意义的事;这些事或许与你、与我、与他都有关!谢谢大家!!!写不下去了,泪水已多次打湿纸背!——2021年12月26日李田田于出来后 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
當然沒有一個絕對全面的定義, 但是我覺得Timothy Keller 在他那本名爲《我爲什麽相信?》(The Reason for God: Belief in An Age of Skepticism)的書裏所提供的相當簡明: ”基督教是一個由同遵這些偉大普及信經(注:他所指的是使徒信經、尼西亞信經、迦克墩信經,與亞他拿修信經)的信徒,所聚集而成的群體。 他們相信三位一體的上帝創造了世界,因爲人落入罪惡與邪惡之中,上帝在耶穌基督裏,回來拯救我們,因著祂的死和復活,耶穌完成了對我們的救贖,因此,我們可以因恩典被接受;而祂也建立教會,也就是屬祂的人,作爲祂繼續其援救、和解,與救贖使命的工具;最後耶穌回來,更新天地回來,更新天與地,去除世上一切的邪惡、不公、罪惡,與死亡。“ 我以爲這些就是基督教信仰的基本。 我更同意他之後所指出的: ”這些都是所有基督徒相信的 – 但沒有基督徒僅僅相信這些。 當你問到:‘教會如何作爲耶穌繼續其工作的工具?’ 以及‘耶穌的死如何完成我們的救贖?’時,天主教、東正教和更正教基督徒,就會給你不同的答案。“ 又何止不同的答案,更是彼此不能完全接納對方(重洗和是否能夠領受彼此的聖餐)。 除非我們其實是在質疑對方的信仰或只以爲自己正宗,既然我們信仰的”是什麽“(what)都是一致的時候,難道我們在”如何“(how)方面不可以各自有些不一樣的做法嗎? 聖公宗在這方面卻又的確是滿開放的。 我們接納跟我們一樣認信信仰基本的朋友,他們不用重洗就可以與我們一起參與領受聖餐。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
每逢新年伊始,我們常常聽到彼此的祝福:「願我們一家都經歷神的恩典。」這句話溫暖人心,承載著美好的期盼。但靜下心來細想,這樣的祝福究竟是什麼意思?它是否只是我們對生活平安順遂的一種期待?又或者,這樣的祝福與我們在崇拜結束時聽到的差遣——「平平安安地去愛主、服侍主」——有什麼異同? 或許,我們可以藉此機會反思:我們真正期望的,是什麼樣的恩典?更重要的是,當我們領受恩典後,接下來應該怎麼做? 經歷恩典的多重面向 「經歷神的恩典」這句話看似簡單,但它可能蘊含著多重層次: 這樣的期待並非錯誤,但若我們將經歷恩典局限於「蒙福」的層面,而沒有進一步思考如何回應這份恩典,我們的信仰就可能停留在一個比較被動的狀態。 聖公會崇拜中的恩典與使命 這也正是聖公會崇拜的一個獨特之處,也是我們靈性生活的重要部分。在我們的崇拜中,從一開始的禱告到聆聽聖經、領受聖餐,再到最後的賜福與差遣,每一個環節都在預備我們經歷神的恩典與同在。崇拜不僅是為了靈性的更新,更是為了裝備我們去完成使命。 當崇拜進入尾聲,牧者帶著祝福說:「平平安安地去愛主、服侍主。」這不僅是一句結語,更是一個召喚,提醒我們崇拜的目的不是停留在教堂內,而是要走進世界,藉著服務人來服侍主。這也是為什麼聖公會特別著重社區服務和參與。服侍他人是我們日常使命的核心,透過服務世界,我們實踐了「愛主」的信仰。 因此,我們可以說,聖公會是一個執行使命的教會。我們不僅重視靈性的更新,也強調將所領受的恩典化為行動,回應世界的需要,見證神的愛。 跨文化服侍的呼召:走出華語社區 「平平安安地去愛主、服侍主」的呼召,也提醒我們超越語言和文化的界限,走出自己的舒適圈,進入多元文化的社區,成為跨文化服侍的見證。 在華人基督徒的信仰旅程中,我們常常在華語教會和社區中找到屬靈的家,但這樣的環境有時也讓我們的服侍侷限於熟悉的文化圈。然而,福音的使命不僅是為了自己的群體,更是為了世界。耶穌向撒瑪利亞婦人談道,保羅向外邦人傳福音,這些例子都提醒我們,基督的愛超越文化與界限,也呼召我們如此行。 作為華人基督徒,我們可以透過以下方式實踐這份跨文化的呼召: 這些行動不僅讓我們走出自己的文化圈,也使我們更深刻地經歷神的恩典。當我們在跨文化的互動中服侍他人時,神的愛透過我們被彰顯,而我們的信仰也因而被更新。 在生活與工作中活出承擔與責任心 無論是關懷社區、跨文化服侍,還是在日常工作中,每一份愛的行動都需要我們以責任心和承擔力來實踐。作為基督徒,責任心不僅是專業要求,更是我們對神恩典的回應。 這樣的承擔和責任,正是我們「愛主、服侍主」的重要方式。在每一份努力中,我們彰顯的不僅是對工作的態度,更是對神的忠誠與回應。 新年願望的延伸:使命與實踐 「經歷神的恩典」與「平平安安地去愛主、服侍主」之間並非矛盾,而是互為補充。我們渴望領受神的恩典,但更重要的是,讓這恩典透過我們的生命流向更多人。 新的一年,讓我們不僅祈求蒙福,更願意走出自己的舒適圈,無論是在華語社區內還是以外,成為愛與盼望的使者。透過聖公會崇拜的賜福與差遣,我們被裝備去完成這個日常使命。讓我們在服侍中實踐責任心,在跨文化互動中見證基督的愛,並在生活每個角落活出福音的使命。 願我們在新的一年,平平安安地去愛主、服侍主,讓神的恩典藉著我們的行動,觸及世界的每一個角落。這(又何止)是我們聖公會的使命,也是我們靈性生活的實踐。 Discover more from Fr. Bill Mok Subscribe to get the latest posts sent to your email. Type your email… Subscribe
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